妙禪師父慈悲開示：

見性三大必要階段

證到空性・無相實相・真空妙有

妙禪師父於2007年9月22日在台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，見性三個必要的階段是：第一、證到空性；第二、證到無相實相；第三、證到真空妙有。要證到如來，要證到真空妙有，除非是 住世佛，否則追隨 明師是絕對必要、不可缺的條件...

禪行週報181期 2017年12月15日

師父弘法使命—「還君明珠」 弟子要大信・要願意轉習氣・依教奉行

妙禪師父於2007年7月7日在如來正法班慈悲開示， 師父來到娑婆世界唯一使命是「還君明珠」！要將弟子本自俱足真如佛性的「明珠」開發出來。 師父並期勉所有弟子要「信」，要願意轉習氣，與 師父合作，依教奉行，開大悟，脫離命運定調的軌道。 師父慈悲開示， 師父來到娑婆世界唯一的使命就是「還君明珠」。每一個人都跟 師父一樣，本自俱足真如佛性，好比「明珠」在我們身上，在我們心中，在我們每一個細胞裡面；可是沒有 明師將祂開發出來，這顆明珠就像藏在大山、礦山、森林裡面，我們見到的是山，碰觸到的是土、是岩石，「明珠」有，等於沒有。

禪行週報180期 2017年12月8日

佛法五法印・如來正法法尺

妙禪師父於2007年7月14日的如來正法班，為弟子開示何謂「佛法三法印」，也就是諸行無常、諸法無我、寂靜涅槃。同時， 師父以大智慧加上「色即是空」、「真空妙有」這兩個法印，亦即「佛法五法印」——諸行無常、諸法無我、色即是空、寂靜涅槃、真空妙有，是為「如來正法」的法尺。 師父慈悲開示，「佛法三法印」也是「佛教三法印」，因為佛法是教導眾生成佛的方法，同樣的，佛教是教導我們、教導眾生成佛的方法，也就是成佛的宗教。佛教的宗旨只有一個，就是教導廣義的眾生見證如來的宗教。可是，眾生不會全部接受教導，見證如來，所以只能夠教導相信 大成就明師，相信 釋迦牟尼佛，相信 釋迦牟尼佛所帶的團隊，相信祂的弟子跟 釋迦牟尼佛一樣會明心見性、見性成佛的眾生。

禪行週報179期 2017年4月7日

法喜・慈悲・自在 接引利他 成為 師父千手千眼・利益眾生

妙禪師父於2006年7月8日在新北投如來精舍舉行的如來正法班慈悲教導全體同修，一定要成為 師父的千手千眼，行接引利他，找回跟 師父有佛緣的弟子。 師父慈悲開示：接引利他不是悲壯，而是很法喜、很自在的行，幫助家人及身邊的親朋好友得遇 明師。 師父慈悲叮囑弟子，跟著 師父修行，一定要把家裡照顧好來，家庭要圓滿，現在別教期如此，即使未來普傳也是一樣。 師父開示，只要弟子有心，這樣的心行一定合於上帝法則，合於如來法則。

禪行週報178期 2017年3月24日

修心・利他 與 師父同心同行 師父要「還君明珠」・弟子要發願成佛

妙禪師父於2005年12月10日在新北投如來精舍舉行的如來正法班開示，升起金剛心的弟子要修心與利他；修心、利他都跟 師父的悲智願行同心同行。 師父勉勵弟子成為 師父的千手千眼，這一世一定要發願明心見性，一世成佛。尤其是如來正法班的同修，絕對不可以連發願都不敢。 師父慈悲開示，當弟子對 師父升起金剛心以後，只做兩件事：第一個修心，第二個利他，全然絕對依教奉行；修心和利他都跟 師父的悲智願行完全結合在一起。見性跟禪定沒有關係。觀自在菩薩一隻腳可以放在上面，一隻腳可以放在下面，真正禪定腳也可以放在下面。盤腿只是：第一、莊嚴相；第二、法船比較容易打開；第三、入定在相當境界中，入定速度會更快，但跟見性沒有絕對關係。所以大家一定要行，只要有行就有功德！

禪行週報177期 2017年3月17日

大信 師父・堅定要見性 如來 是靈性與天地萬物的主人

妙禪師父於2005年12月10日在新北投如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，如來正法班的同修一定要珍惜，一定要開悟！已經開悟的同修更要大行，因為大行，跟 師父的悲智願行才會結合在一起，這樣才會明心見性。而且一定要堅信，自己一定能明心見性！ 師父強調，千萬不要認為自己不可能明心見性！因為眾生本自俱足如來佛性，當弟子不要的時候，或是認為自己不會明心見性，如來一定不給你！不邁向明心見性，弟子的業力 師父怎麼渡都渡不完，因為沒有出來的， 師父渡不了。 師父常比喻業力就像地球的岩漿，沒有冒出來不會冷卻；冒出來才會冷卻，冒出來才會傷人，可是太多太多沒有出來。

禪行週報176期 2017年3月10日

輔導同修依教奉行 成為 師父千手眼與 師父佛心印心

2005年11月26日， 妙禪師父在新北投如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示， 師父來到娑婆世界的神聖使命，是一定要為如來正法千秋萬世築基。成為「輔導同修」非常重要，因為輔導同修成為「 師父千手千眼」，意義深遠。 師父慈悲開示，成為輔導同修一定都經過不斷接引利他，而絕大部分開始接引，沒有接引入門，因為不知道怎麼接引，沒有信心。 師父開示，這是如來慈悲，常讓那些不俱足佛緣的先給弟子接引，一次、二次後，一旦接引親友入門成功，會發現接引利他跟 師父佛心印心，對開啟弟子的慈悲智慧，將跟 師父有佛緣的都找回 師父座下，意義深遠。而幫助入門同修留下來依教奉行，與 師父佛心印心而開悟，這是「輔導同修」的慈悲任務，功德無量。

禪行週報175期 2017年2月10日

色即是空．唯如來是真 師父帶領弟子依教奉行如來大圓滿法

2006年12月23日， 妙禪師父在新北投如來精舍舉行的如來正法班中慈悲開示，只要是一位 大成就明師，所傳的就是頓悟法門。頓悟法門裡面講述兩個真理：一、就是上帝，就是如來，存在於永恆的當下、絕不變異的，這樣的宇宙主宰，稱為真理；二、真理是永恆的，不變異的，那個現象，那個事理，就是真理。《心經》也講兩個真理：天地萬物皆是空，色即是空，是永遠、永恆的空，這樣的一個事理，這樣的一個現象，所以它是一個空的真理。另外一個真理就是，存在無量無邊大，存在於永恆的當下，永恆、不變異的宇宙主宰，它又是一個真理。所以「色即是空」，是一個真理；「如來存在於永恆的當下」，這是一個真理。這兩個真理，絕對的對。

禪行週報174期 2017年2月3日

頓悟法只有 大成就明師有！ 師父始終傳頓悟法．弟子入門沒有先後

妙禪師父於2007年3月24日在台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，頓悟法只有 大成就明師有，跟宗教、宗派沒有關係。頓悟是佛門弟子或者其他宗教的弟子，依 大成就的師父教導而開啟大悟。而「開啟大悟」的界定是什麼？第一個是要很清楚人身法船的珍貴，這一世一定要追隨一位 明心見性、見性成佛的師父，名稱沒有關係，是不是講明心見性、見性成佛也沒有關係，關鍵涵義是要追隨一位 大成就明師，明心見性，見性成佛，利益十方眾生。 師父慈悲開示，一定要開到知道 師父是大成就明師的悟。因為沒有開到這個悟，期望要明心見性、見性成佛是不可能的，除非是佛住世。

禪行週報173期 2017年1月20日

要破除習氣障礙 明師每次印心．每個當下都是要讓弟子明心見性

妙禪師父於2006年12月23日在新北投精舍舉行的如來正法班慈悲開示，所有的佛理，都是因為弟子、眾生需要，依佛理讓弟子升起大信，依佛理讓弟子接受扭轉習氣，依佛理跟成就的 上師達到同心同體，一心一體，同一尊「如來體」，同一尊「如來心」。但最後還是要把佛理拋掉，與 明師直接印心； 明師每一次的印心，每一個當下，都是隨時要讓弟子明心見性。 師父慈悲開示，「三聖教」跟宗教沒有關係，跟沒有宗教也沒有關係，只要是真正明心見性、成就佛道的 上師， 師父有絕對信心，觀點絕對一樣，都是對弟子的聖教。為什麼稱為「聖教」？「聖教」就是「阿耨多羅三藐三菩提大法」，阿耨多羅三藐三菩提大法就是「無上正等正覺大法」，也就是可以讓弟子明心見性的大法，當然也是大圓滿法。如果沒有成就的 明師，絕對沒有無上正等正覺大法；如果沒有成就的 明師，也絕對沒有大圓滿法；大圓滿法就是一定要能夠讓弟子明心見性，成就佛道，才能夠稱為大圓滿法。所以大圓滿法不是名詞，不是文字，不是學問，不是圖騰，不是講得很好聽，或是寫得文意、文章非常通暢，非常深奧，然後就訂為大圓滿法，或無上正等正覺大法；所有的 大成就明師，不管有說、沒有說，有文字、沒有文字，所傳的一定是明心見性的頓悟法門，一定是明心見性的無上正等正覺大法，一定是明心見性的大圓滿法！

禪行週報172期 2017年1月13日

大願大行明心見性 交付 師父為主．根本顧好．隨順圓滿

2007年6月30日在台北精舍如來正法班時， 妙禪師父慈悲開示，眾生若沒有 大成就明師帶領，依教奉行，佛心印心，提升靈性位階，開悟到聖界以上，靈性的過去、現在與未來都已經定調了。因此 師父對弟子開示，消極方面，弟子們都必須趕快進到聖界。但是， 師父積極要給弟子的，不是只到聖界， 而是要帶領弟子明心見性，利益十方眾生。 師父一再開示，弟子必須要明心見性，因為如來（佛性）本自俱足，不可以不要。而依如來的法則，靈性沒有到聖界，苦難不斷，除非靈性在聖界，那就不要下來，可以一直到最後有餘涅槃。靈性既然下來，或跟 師父一起被派下來也好，自己下來也好，或者從下面法界「混起」上來也好，總之，絕對要把握 師父住世，跟 師父這樣的殊勝佛緣。

禪行週報171期 2016年12月30日

珍惜 明師親帶 觀 師父住位真行實證與 師父印心

2006年12月30日， 妙禪師父在新北投精舍舉行的如來正法班慈悲開示， 師父傳授的「觀 師父住位」非常簡單，弟子只要有心，不斷的觀，一動念觀 師父住位就跟 師父如來佛心印心。無須追求感覺感應，要有信心， 師父的力量一定到。 師父慈悲開示，在 師父門下不用苦修，真心真行，依教奉行， 師父會渡化弟子，妙轉弟子。 師父要給弟子真正的好，要我們的靈性尊貴；靈性尊貴，人就珍貴。在 師父門下只要夠謙卑，只要能夠升起信， 師父一定要帶弟子邁向明心見性。但如果弟子用應付 師父的方式，如來悉知悉見。真行實證是騙不了如來的，所以在如來正法班的同修，一定要非常、非常的珍惜。

禪行週報170期 2016年12月9日

修行是為靈性而修 人只有一身一世．靈性壽命卻是永遠

2007年6月30日， 妙禪師父於台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，弟子跟隨 師父，不能看「人」相在修行，只用人的頭腦意識思維、是非對錯、好壞算，這樣背離修行的軌道，要依 師父的調教、聖教而行，佛心印心；修行不是為「人身」而修，是為靈性而修行，因為靈性壽命太長太長了；「人」只有一身一世。 師父再三提醒，同修千萬要記住，既然在如來正法班，沒有資格不見性！千萬不要認為自己沒有辦法見性，只要身體還健在，只要有 師父，就有這樣的資格，就有這樣的條件，因為真如佛性眾生本自俱足，同時入門沒有先後，是在於弟子有沒有真的要！

禪行週報169期 2016年12月2日

真心懺悔負面意識 覺知懺悔速度愈快．就愈清淨印心

2007年5月26日在台北如來精舍舉行的如來正法班中， 妙禪師父慈悲開示，弟子追隨 師父的過程是非常幸福、幸運的，因為歷代 祖師只挑超大根器、意識清淨的弟子帶。但在此末法時代， 師父只要弟子能夠在最短時間內覺知、轉掉負面意識， 師父就認定弟子算清淨。真心覺知、懺悔負面意識，弟子一定要做到。 師父開示， 師父對如來正法班的同修非常疼、非常愛， 師父對有心弟子的愛，不僅僅愛弟子本身，還包括弟子的家人。 師父並期勉全體如來正法班的同修，一定要用智慧，一定要發願明心見性，見性成佛，利益十方眾生。

禪行週報168期 2016年11月25日

修法不識本心 無有是處 發願一世成佛 餘物隨順圓滿

妙禪師父於2007年5月26日，在台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示， 師父這一世被派到娑婆世界，以沒有出家相來帶領同修、帶領眾生，就是為了兩大使命：第一個，帶領沒有出家的眾生明心見性，見性成佛；第二個是要讓大量的眾生修行如來正法，產生非常正的力量。但最重要還是要有明心見性的弟子，而且要多。 師父常常開示，如果整個娑婆世界所有70幾億人都是 師父的弟子，結果沒有一位見性， 師父算是白來。如同《六祖壇經》中 五祖云：「不識本心，學法無益！」因此，修法不識本心，無有是處！即使到了十地菩薩，未來還是要重新修行。十地菩薩下來，在開啟大悟之前甚至不相信要修行，不小心還是可能造業太多而下三惡道。

禪行週報167期 2016年11月18日

升起大信．絕對金剛心 當開「只求成佛」大悟時 速度就快了！

2007年3月17日， 妙禪師父在台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，有心的弟子要進到「絕對金剛弟子」，要「只求成佛，不求餘物」。有絕對金剛心，成為絕對金剛弟子，這一世不愁白來。 師父為什麼常常強力引導弟子要明心見性？因為見性就是佛，永遠的靈性佛；沒有見性就是凡，那怕是十地菩薩。 師父教導弟子，天界是不得了的殊勝，對人界以下而言，天界是不得了的美。可是天界距離聖界太遙遠，太遙遠、太遙遠⋯⋯可能是一條線，這條線卻接近無量無邊大。每一個大法界都隔得那麼大，可是有 大成就明師追隨，只要弟子依教奉行，佛心印心，一心不二心，就可以被 大成就明師帶上去。這樣的殊勝，實在沒有辦法用言語形容。這樣的殊勝，沒有真行實證、依教奉行的同修無法相信。所以，我們一定要升起絕對金剛心，所有的宗教或者沒有宗教都一樣，都是教導弟子，一定要升起金剛心。本來升起金剛心就是絕對金剛心，就是絕對金剛弟子，但現在是末法時期，金剛心講太多了，所以 師父加了「絕對金剛心」、「絕對金剛弟子」；成為一個絕對金剛心、絕對金剛弟子，不愁這一世白來。這是如來的慈悲法則，這樣的正法，弟子只要直接跟 大成就的師父佛心印心，就會得到，就會證到。

禪行週報166期 2016年11月11日

要真心．要真行 「只求成佛．不求餘物」不可取代

2007年4月14日在台北如來精舍舉行的如來正法班， 妙禪師父慈悲開示， 師父把弟子當寶， 師父要弟子明心見性。可是同修不是很真心要明心見性，雖然常常發願，但不夠真。 師父不要求弟子像 師父一樣，從原本不相信靈性存在，一旦見證到、感應到靈性存在，頓時開啟大悟，只求成佛不求餘物，但起碼弟子要真，要很真。這個真不可取代，這個「只求成佛，不求餘物」不可取代。慈悲的 師父想盡辦法顯出弟子最能看到的，最能觀到的，就是希望弟子能升起大信。 師父開示，很多同修升起大信，但是很快又掉落到原來的位階上； 師父硬把弟子拉上去，弟子卻是狠狠的又硬要往下墜，然後一直問 師父為什麼自己還沒有明心見性，非常矛盾。誠如 世尊所開示的，眾生不見性就是因為習氣。

禪行週報165期 2016年11月4日

「三聖教」傳的是 如來正法 要開大悟 靠大信．大行及與 師父佛心印心

妙禪師父於2006年12月9日的如來正法班慈悲開示，跟隨2007年3月24日， 妙禪師父在台北如來精舍10樓禪堂舉行的如來正法班慈悲開示， 世尊在菩提樹下明心見性後，創立的宗教為「佛教」，佛教只有一個宗旨，就是教導眾生成佛的宗教。佛教也是 世尊以佛心印心、阿耨多羅三藐三菩提大法帶領佛門弟子見證如來，成就佛道的宗教，只有這一個目的，沒有第二個。而 師父教導的「三聖教」，正是 世尊所傳的如來正法。 師父開示，眾生好不容易有人身法船，卻不相信眾生本自俱足如來佛，當然也不相信 世尊是大成就的如來佛。慈悲的 世尊擔心眾生這一世又耗掉難得、珍貴的人身法船，因此以大慈大悲，智慧方便、善巧權宜，傳了小乘、中乘，再往大乘、最上乘帶。不過，只要是 住世佛陀親帶，不論怎麼帶、怎麼教，都是以諸相非相如來與弟子佛心印心。只是，眾生有了法執，不能了悟如來。

禪行週報164期 2016年10月28日

人身健在 • 真要成佛 師父會用盡一切方法幫助你見性

妙禪師父於2006年12月9日的如來正法班慈悲開示，跟隨 大成就明師修行，不怕弟子根器不夠好，只要人身法船健在，追隨 大成就明師一定要全力以赴，依教奉行，佛心印心，即使靈性原來在地獄，一樣會明心見性。真正要明心見性的弟子， 師父會用盡一切的方法，幫助你見性。 師父開示，以「色」、以天地萬物來講，靈性佛是除了上帝（如來）以外，最尊貴、最完美的，是真正的大自由、大自在、大解脫。靈性佛之外的靈性，不管是地獄、餓鬼、畜生的三惡道，還是阿修羅、人、天的三善道，或者聲聞、緣覺、菩薩的三聖界，都有業力。當靈性（包含菩薩等聖界的靈性）一旦脫離人身法船，只會增加業力，不會減少業力，因此，一旦人身法船健在，追隨 大成就明師一定要全力以赴，依教奉行，佛心印心，早日通過如來法則，成就佛道，利益十方眾生！

禪行週報163期 2016年10月21日

邁向成佛軌道的關鍵 大信 明師．一心不二．佛心印心

妙禪師父在2006年12月30日於新北投如來精舍舉行的如來正法班開示， 師父傳的是明心見性的如來正法，弟子不可執著於假存、幻存的色，也不可以執著空。眾生本自俱足真如佛性，能不能明心見性的關鍵不在慧根好不好，而在能不能升起大信、依教奉行，與 師父佛心印心，通過如來法則，成就佛道。 師父慈悲提醒弟子，不能有法執。靈性十法界和我們的色身，都是假存、幻存，但還是在，所以會執著；另一方面，知道色是空就可以了，但不可以執著。禪宗歷代 祖師是挑超大根器來帶，因為法脈不能斷，所以要挑超大根器。 師父當然也是要帶領弟子明心見性，可是現在是末法時期，一定要以普傳來扭轉娑婆世界的大沉淪。因為眾生本自俱足真如佛性，慧根好固然很好，但能不能升起大信、依教奉行、佛心印心是最重要的。

禪行週報162期 2016年10月14日

『迷時 師渡．悟了自渡』 明師殷盼「還君明珠」 古今皆然

2006年12月2日，2006年12月2日， 妙禪師父在新北投精舍舉行的如來正法班慈悲開示，《六祖壇經》裡面記載， 六祖惠能禪師回答 五祖弘忍禪師：「迷時 師度，悟了自度。」 明師帶弟子，就是要帶領弟子通過如來法則，成就佛道，一旦弟子明心見性了，弟子也有了諸相非相如來渡化眾生的力量。為什麼 師父弘法要以「還君明珠」定名？因為眾生本來就有的「明珠」，就是上帝，就是如來，要還給弟子，讓弟子自己見證，見證自己本自俱足的如來；就那麼簡單，為什麼不要，而要做眾生？這就是 世尊開示的「無明顛倒」，頑固又堅強，非常頑強的無明，扭不動，轉不動。弟子的狀況 師父看得很清、很明，所以要不斷提醒弟子依教奉行。而 師父更常常開示，全力以赴，依教奉行，最差靈性到聖界。

禪行週報161期 2016年10月7日

弟子能不斷突破的關鍵 在願意利益眾生的心行

2006年12月2日， 妙禪師父在新北投如來精舍舉行的如來正法班中開示， 師父給每一個弟子的法，弟子只要相信 師父，依教奉行， 師父有明的意和密的意在裡面。而弟子能夠不斷突破，關鍵在有那顆願意利益眾生的心；行者要達到如來的標準，才上得了明心見性的門檻，這是如來法則。 師父開示， 師父給弟子的絕對不複雜，複雜的對弟子沒有幫助，越簡單越好。重點還是在於 師父要了解弟子有沒有那顆心，有沒有那顆相信 師父的心，有沒有那顆願意幫助自己的心，有沒有那顆願意幫助眾生的心，甚至於有沒有那顆願意幫助傷害自己的人的心， 師父是從這裡觀察。弟子只要做，只要行，至於結果 師父不在乎， 師父在乎的是弟子那顆心。

禪行週報160期 2016年9月30日

如來正法班弟子要發願明心見性 成為 師父千手千眼‧利益眾生

2006年11月4日， 妙禪師父在新北投精舍舉行的如來正法班開示，成立如來正法班的目的，最重要的是要帶領弟子明心見性，同時組成利益眾生的千手千眼，未來 師父普傳時，需要千手千眼的幹部護持 師父弘法，利益眾生。 師父開示，即使 世尊在世的時候，也有很多的金剛弟子護持 世尊弘法。 師父並開示， 師父懺悔自己在見性以前對 世尊不瞭解，是在明心見性以後才很瞭解 世尊的偉大，見證到 世尊的如來與靈性佛的偉大，與造物主 如來大慈大悲大平等，無法言喻。一直到現在， 師父仍不斷的讚歎 世尊的偉大跟慈悲，隨著 師父弘法越深，對 世尊就越讚歎。

禪行週報159期 2016年9月23日

要發出對 明師讚歎的心 要發明心見性．利益眾生的願

妙禪師父在2006年9月16日新北投精舍舉行的如來正法班對弟子開示，一定要對真正大成就的 師父發出讚歎、感恩的心，學著讚歎，就會得到 大成就明師的印心、加持與護持。當不斷讚歎時，會知道自己的渺小。 師父並教導弟子，不要發「我要第一個，我再半年、再一年要見性」的願，因為這是我執、法執，而是要發「我一定要明心見性，利益眾生」的願。

禪行週報158期 2016年9月16日

禪定時意識放鬆放空 觀 師父住位與 師父佛心印心

妙禪師父住世弘法，12年來夜以繼日妙轉渡化護祐弟子，心心念念弟子能早日成就佛道。為了讓弟子在如來正法班法會中能有更舒適的環境與 師父佛心印心， 師父特地於9月11日下午親臨北市大詩欣館，檢視北部如來正法班空調、音控與各法會護持團隊運作的狀況，共有2,500多位弟子到場護持。慈悲的 師父於檢視圓滿後並帶領弟子禪定一坐，與 師父佛心印心，真是一場殊勝溫馨的共心法會！大成就明師的慈悲如父如母，對弟子的愛無微不至，細膩到關心弟子與 師父佛心印心時的舒適度。 師父深知環境舒適能幫助弟子靜和定，因為靜和定，又能更進一步與 師父佛心印心。

禪行週報157期 2016年9月9日

追隨 明師那顆心很重要 破除我執．法執 真行實證

2006年9月16日， 妙禪師父在新北投精舍舉行的如來正法班開示，弟子修行的心一定要很強，那顆心代表一個精神。不管做什麼事情，精神力很重要，心很重要，修行也是如此。一位 上師，一位真正大成就的 上師，他（她）觀弟子能不能帶，不是看根器，是看那顆心。心，意識心，那顆心比精神還廣泛，那顆意識心是全方位的，那顆心最重要。所有明心見性的 大成就明師都如實見證，「眾生皆俱足佛性」。眾生分兩類，一類是「有情眾生」，一類是「無情眾生」。沒有生命的就是無情眾生，包含虛空都是眾生，所以廣義的眾生包含虛空，包含山川⋯⋯都包含在內。因為眾生皆俱足佛性，佛性就是「如來」，基督教稱「上帝」， 耶穌基督也說「上帝與我們同在」，也就是眾生皆俱足如來。但是無情眾生不會也不用見證如來，也對見證如來沒有意義。有情眾生中，又只有「人身法船」可以在當世追隨明心見性的 上師，證到如來。

禪行週報156期 2016年9月2日

追隨 明師 依教奉行 有心有行 佛心印心 會不斷開悟

2006年4月29日， 妙禪師父在新北投精舍的如來正法班慈悲開示，跟著 師父，弟子不用擔心業力，但是一定要有心，依教奉行，與 師父佛心印心，有心有行就會不斷開悟。 師父提醒弟子，禪定不用苦修苦練，如果能夠佛心印心入定，接到力量，給 師父一直帶下去，那會突破。所以在家要每日一禪定， 師父帶著我們入定，一直深定下去，如果我們已經開悟了，準備得差不多了，一定會大突破。

禪行週報155期 2016年8月26日

放下執著．佛心印心 發願真心真行．明心見性利益眾生

2006年2月4日的如來正法班， 妙禪師父慈悲開示，從最究竟來講，除了如來（上帝）以外，一切天地萬物含靈性的十法界及業力都是空！但如來跟靈性，跟人，跟天地萬物全部融合在一起，就是《金剛經》中記載著 釋迦牟尼佛所開示的「一合相」，不能區隔，不能區分。 師父並期勉弟子，放下一切執著，發大願，真心真行，明心見性，利益眾生。《心經》也記載著 釋迦牟尼佛開示，「色即是空」。因此，我們知道除了如來以外，天地萬物都是空，等弟子開到相當程度的悟以後，就會明白不要去分別。我們知道如來是永恆的真，天地萬物是空，可是我們不能因為「空」不要吃飯，那會餓死；因為靈性是「空」，不要修行，那靈性就要到地獄去受苦受難。一切自在，如來跟靈性，跟人，跟天地萬物全部是融合在一起，所以 釋迦牟尼佛開示「一合相」，「一合相」就是整個完全合在一起，不能區隔，不能區分。而沒有開悟的人就是不相信，只相信眼睛看到的天地萬物。開悟的人相信有靈性存在，有如來存在，相信了就把人、靈性、如來分得很清楚。而見性成就的人就不去區分這些了，但 大成就明師很清楚知道如來扮演什麼角色、靈性扮演什麼角色、人扮演什麼角色。人、靈性、如來整個三合一，一切自在，無礙，不衝突。

禪行週報154期 2016年8月12日

同修間要以慈愛互勉關懷 以絕對金剛心行 與 師父佛心印心

大成就明師對弟子的教導，十二年如一日。 妙禪師父於2005年12月24日慈悲開示，我們都是如來的子民，同修之間要發揮如來的愛，以慈愛互相勉勵、關懷。而在2006年2月4日，農曆春節過後的第一場如來正法班， 師父期勉同修一定要不斷開悟突破，對自己、對眾生要慈悲。 師父更勉勵如來正法班的同修，要有正念、正見、正信、正行，成為絕對金剛弟子，就有機會成就佛道。 妙禪師父開示，在這個娑婆世界裡，師父每一個弟子在人間扮演的角色不同，什麼樣的角色都有，但弟子的靈性都是跟著 師父下來的。有些同修的人生到現在為止會顯得比較順，有些會顯得挫折比較多，那都不要緊；有些身體比較不好、有些家庭比較不圓滿、有些人生比較不圓滿，那也都不要緊，就是要讓我們體會娑婆世界的苦難，就是讓我們感受到人的苦難，那種無助、那種無奈。 師父勉勵弟子要從這邊開悟，要想跟著 師父依教奉行，佛心印心，靈性被 師父提升，被保護著；而當弟子的靈性上去了，要做到保護眾生。

禪行週報153期 2016年8月5日

「撐大法船」時・感受逆境 仍能發出 感恩 讚歎心 就更大突破

妙禪師父於2007年9月15日在台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，同修能不能不斷突破，邁向明心見性，有一個自我檢驗的方法：當弟子不斷的在內心讚歎 師父時，必然對 師父充滿著感恩，必然對自己邁向明心見性充滿了信心；可是這個還不夠，最重要、最簡單的是，當同修在「撐大法船」、感受到逆境與磨難時，仍能發得出「感恩 師父！讚歎 師父！」，那就不得了。

禪行週報152期 2016年7月15日

慈悲接引·輔導護持 成為 師父千手千眼·行中開悟佛心印心

妙禪師父在2005年11月26日的如來正法班，慈悲教導弟子如何接引利他，以及成為輔導同修的意義。 師父慈悲開示，接引利他是慈悲，只要有開口接引分享，不要罣礙新朋友有沒有入門；如果入門才算接引利他，不符合如來法則，但一定要發自內心，很真誠的分享。而成為輔導同修，是成為 師父千手千眼絕對的必須。

禪行週報151期 2016年7月8日

通過如來法則 成就佛道 永世都是佛！

上週六（2016年7月2日）的南部如來正法班， 妙禪師父在喝水之後慈悲開示，「這一杯冷開水非常美味，只有 師父，只有 大成就明師可以在如來正法班法座上享受」。 妙禪師父這句閒話家常的輕鬆開示，卻傳達 師父對弟子早日成佛的深深期待！ 妙禪師父慈悲藉此提醒弟子，如來正法班法會場地非常好，可是因為同修人數非常多，所以每一位同修在跟 師父佛心印心時，心中或身體都非常熱騰。所以 師父藉此勉勵弟子，一定要通過如來法則，成就佛道。

禪行週報150期 2016年6月17日

向 如來要最好的！ 發願一世成佛 明心見性 利益十方眾生

妙禪師父於2005年7月16日在新北投精舍如來正法班法會中開示，「如來正法班」是 師父要把同修帶到明心見性的班。 師父帶領的就是佛心印心的成佛法門， 師父勉勵大家，要發得出一世成佛的大願。發這個願，如果沒有明心見性，絕對不會被懲罰；不會發生沒明心見性，靈性就被懲罰到三惡道去的情況。 妙禪師父慈悲開示，不要苦修， 師父就是最好的見證。 師父一路過來，從來沒有為了明心見性有絲毫的壓力。 師父心中只有一個信念，就是一定要「明心見性」，人間事所有一切都隨順圓滿，所以弟子們也是一樣的。

禪行週報149期 2016年6月10日

保持清淨心 與 師父佛心印心

妙禪師父弘法11年多以來，妙轉、渡化弟子無數，更引領弟子們了悟「人身難得，明師難遇」的真諦！弟子們為表達感恩、讚歎 師父的心，幾年前在如來正法班禪定第一坐下坐後，也就是法會中場，紛紛情不自禁排隊到法台前，向 師父行五體投地大禮，法台前擠滿同修。但為圓滿讓日益大排長龍的同修都能到法台前向 師父禮敬，因此，改為站著禮敬與 師父佛心印心。 師父慈悲開示，弟子們知恩感恩的心， 師父悉知悉見， 師父也很欣慰。但， 師父慈悲開示佈達，為維持整場法會的莊嚴，也護持全體同修保持清淨的心，以迎接第二坐禪定，自本週起如來正法班法會中場休息時間，同修只要在自己的座位上，靜心表達對 師父的感恩、讚歎，無須再到法台前方。法會中場時，讓 師父法台前通道淨空， 師父還是以諸相非相如來及靈性佛，與弟子佛心印心。同修可自在使用洗手間，或在原位站起來動一動。除了上廁所、喝水之外，請同修在原位靜心禁語，保持清淨，非必要請勿說話，以知恩、感恩的心，與 師父佛心印心，以迎接第二坐禪定。

禪行週報148期 2016年6月3日

觀法眼輪與 師父佛心印心 禪定要30分鐘 要能入定

每到如來正法班中場休息時間，就有源源不絕的同修排隊在法台左右兩邊，列隊到法台前近距離向 妙禪師父表達感恩、讚歎，高喊「感恩 師父！讚歎 師父！」聲不絕於耳，令人感動。法座上的 師父則慈悲注視每個心肝寶貝的弟子，不斷與弟子佛心印心，並慈悲對所有弟子開示：「所有 師父的弟子，都是 師父的心肝寶貝。」 師父慈悲開示，要觀自己的法眼輪，從法眼輪直接觀 師父。 師父教導所有同修，禪定時以及來到法台前跟 師父佛心印心時，要觀法眼輪，從裡面的法眼輪就像眼睛向外觀、往外看，跟 師父佛心印心。 師父進一步開示，不是只用兩眼看著 師父，要加上以法眼輪為主，眼睛要閉起來。也許剛開始我們的法眼輪還沒有打開來，但禪定時 師父會從法眼輪與弟子佛心印心。 師父慈悲開示，弟子們所得到的都是從 師父法眼輪發出去的。

禪行週報147期 2016年5月20日

明師法門 一而無二 唯以諸相非相如來與弟子佛心印心

妙禪師父慈悲開示，同修要充分瞭解，本門跟 釋迦牟尼佛傳下來的法門完全一樣，就是禪定要入定。有的人將入定分成輕入定、中入定、深度的入定，但 師父開示，真正的入定就是深定。真正入定時，人的意識了了分明。了了分明跟眼睛張開、醒著不一樣，進入入定就是眼睛閉著，意識沒有去運作，可是意識清清晰晰、清清楚楚。弟子怎麼樣能夠通過如來法則，成就佛道？ 妙禪師父開示，就是由 明師以諸相非相如來跟弟子印心。 師父的佛心（諸相非相如來）弟子見不到，等到弟子通過如來法則成就佛道，就會像 釋迦牟尼佛以來的歷代祖師， 耶穌基督也是如此，不管什麼宗派，不管立什麼名，絕對都是傳這個法門，就是由 明師以諸相非相如來跟弟子印心。

禪行週報146期 2016年5月13日

如來正法就是成佛的正法 弟子要成為 明師千手千眼 弘揚正法 利益眾生

妙禪師父慈悲開示，如來正法就是成就我們真如佛性的正法。這一世 師父要讓很多的弟子明心見性，為千秋萬世的如來正法築下金剛基礎，期勉弟子要成為 師父的千手千眼，依教奉行，利益十方眾生。2005年7月9日在新北投精舍舉行的如來正法班法會中， 妙禪師父慈悲開示，如來正法是廣義的，不是狹隘的，而且跟任何宗教、跟有沒有宗教都沒有關係。如來正法也是成就見證造物主（上帝）的法，成就我們真如佛性的正法。

禪行週報145期 2016年5月6日

一世成佛的大圓滿法 明師引領 放下我執．全然依教奉行 真行實證

妙禪師父慈悲開示，世尊所傳是一世成佛的大圓滿法，弟子不可執著空，也不可執著真。弟子一定要發願此生明心見性，以假證真，但成佛之路要依 明師的引領，放下我執意識心，與 師父佛心印心，依教奉行，真行實證。 妙禪師父於2005年7月9日在新北投精舍舉行的如來正法班開示，同修如果很有心要行功德，一定不要謙卑、謙虛到說我可能明心見性嗎？這個不可以謙卑謙虛，一定要發願要明心見性。千萬不要擔心發了願萬一沒明心見性怎麼辦？那就只是沒有明心見性而已，不會受到任何懲罰。弟子發願要明心見性，有開到這個悟，有努力， 師父可以向弟子保證最差靈性在三聖界。所以，大家一定要發願明心見性，一定要利他、要利益眾生，千萬不要認為利益眾生、接引是為 師父而接引，那是為弟子自己的靈性邁向聖界，邁向明心見性，去積成佛的資糧。 師父也是這樣子明心見性的，開悟後就一路利益眾生，一路往明心見性邁進，不曾懈怠。

禪行週報144期 2016年4月29日

一旦成佛 靈性永世都是佛 既入明師門 要有信心 依教奉行 成佛利眾

妙禪師父慈悲開示，台灣看起來人民很多，有2千多萬人，可是入到本門的同修人數僅9萬多人，弟子都是依如來的平等法則入到 師父座下。 師父期勉真正的金剛弟子，這一世有這麼大的造化福報，一定要發大願、大行，還要發出更大的大願，在這一世通過如來法則，成就佛道，利益十方眾生。只要在某個當下通過如來法則、成就佛道，永遠、永世都是佛，這是如來（造物主）的大慈大悲。 師父開示，只有如來是永恆的，靈性佛不是永恆，人身法船更不會是永恆，最多百歲就是稀有，這是如來法則。但在擁有人身的幾十年內，所有追隨 明師的弟子若全心全意，全然依他（她）的 師父，在那個當世沒有不成佛的條件。真正 大成就明師的弟子，絕對依教奉行，不苦修不苦練；而成佛的目的就是要行無量功德，有這樣的真心真行，如來悉知悉見。

禪行週報143期 2016年4月15日

一旦開到悟 就一定相信 如來真實存在

妙禪師父於2007年9月8日在台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，只要同修有開悟，就一定相信如來是存在的；開悟到相當程度的同修，會知道 師父是 大成就明師。 師父並勉勵所有同修，今生有此福報造化得遇 明師，要深層的珍惜、讚歎、感恩、懺悔，突破開悟的速度要更快！ 師父慈悲開示，只要同修有開一點悟，就一定相信如來、上帝是存在的，爲什麼？弟子沒有感受到，也沒見到祂，可是會非常自在、有信心的知道如來、上帝存在，是因為開悟了；當弟子開到悟的時候，佛性就開啟出來了。佛性啟迪出來，不是 師父的言語教導而已，而是弟子的佛性跟 師父是同一尊的如來， 師父的如來就在弟子裡裡外外，祂不需要用言語、訊息、圖騰傳達，弟子就知道如來是存在的。

禪行週報142期 2016年4月8日

追隨 明師．成佛之道 在絕對依教奉行．放掉自己的意識主見

妙禪師父慈悲開示，弟子只要開了悟，就知道這一世來人間的意義就是要明心見性，也相信 妙禪師父是 大成就明師，只要依教奉行，與 師父佛心印心。但想要明心見性，不可以靠意識，而是要全然交付給 師父帶領，搭上 師父的大法船。 師父在2005年7月2日如來正法班開示，同修如果開悟了，第一知道來人間的意義就是要明心見性，證到本自俱足的上帝（如來），第二知道要找 明師，不管以前有沒有找過，或是第一次就幸運的遇到了 師父，從不信到半信半疑，再到相信、肯定 妙禪師父是位明心見性的 師父。依 師父的見證，單就這兩項，只要依 師父聖教而行，與 師佛心印心，就能邁向成佛之路。

禪行週報141期 2016年4月1日

禪定關鍵在 觀 師父住位 靜觀法眼輪 與 師父佛心印心

妙禪師父慈悲開示，在如來正法班禪定時比較熱，下座之後就比較清涼，這是因為禪定時 師父下的力量。當我們接到 師父的力量，身上的元神、副元神、投胎靈性都不斷被 師父妙轉，熱的能量不斷出來。在場同修都會進入這樣的狀態，但有的同修比較敏銳，有的不那麼敏銳， 師父開示，感受如何都沒有關係，都非常好。 師父並提醒，在如來正法班禪定時，如果天氣沒有那麼熱，要適度調整空調，不能讓電風扇直吹，由於禪定入定時毛細孔完全打開，會感到非常清涼，但是身體裡面運作的力量卻非常強大，因為 師父諸相非相的如來在妙轉妙用，不斷運作，是弟子無法想像的。 師父開示，不管弟子是否開了天眼，是否看得見靈性佛，只要跟 師父佛心印心，入門後弟子的業力都不斷被渡化，靈性也不斷在跟 師父印心。

禪行週報140期 2016年3月18日

男女平等·女男平等 只要追隨明師 依教奉行 就有平等的成佛機會

妙禪師父慈悲開示，弟子不分男女貧富、學歷地位，在 師父心中一律平等無二。而且，只要有健康的人身法船，追隨 明師就有機會通過如來法則，成就佛道。在有 大成就明師住世的世代， 師父開示，在本門一律「女男平等」、「男女平等」，不是靠拳頭、靠蠻力，只要有人身法船，沒有生重病，追隨 明師就有機會通過如來法則，成就佛道。不管弟子的經濟、學問、學歷如何，不管三餐是否溫飽，或者擁有多大的事業、財富，在 師父心中一律平等無二。上帝、如來都是同一尊造物主，絕對一律平等無二。

禪行週報139期 2016年3月11日

不斷開悟就有智慧力量 智慧不是用頭腦·弟子依教奉行就能開悟

妙禪師父慈悲開示，同修只要開悟，就有智慧。當弟子開啟了智慧，就不是平凡的人，就不是凡人。而當同修呈現出團隊共心團結，於法界是榮耀，於人間也是榮耀。 師父開示，智慧不是用頭腦，智慧開啟，在法界就會有力量。本門的弟子剛入門不信 師父，只要不是故意，不信沒有關係；只要留得下來，終究會開悟。從開小悟開始，就有法界的力量。開悟是 師父諸相非相的如來為弟子開啟的智慧，所以當弟子開啟了智慧，就不是平凡的人，就不是凡人。

禪行週報138期 2016年2月26日

禪定要放鬆意念 不論是否觀到相 都不要動意識思維

妙禪師父慈悲開示，接連兩禪定時，第一坐禪定下坐後在原位稍微放鬆；第二坐一禪定，就要進入沒有雜念的狀態。沒有雜念並不代表在禪定時沒觀到無量無邊的變化，也可能是觀到非常莊嚴的呈現，也許是觀到不曾在夢中、意識中或從小至今所見過的呈現，但不論有無觀到，禪定時都不可以動意識的念、意識的思維。 師父開示，不論是第一坐或第二坐，如果要進入到深定，絕對不要雙盤，在家也可以不要單盤，只要散盤就可以。 師父進一步開示，在家若要禪定得比較久，並且比較進入深定，絕對不可以坐椅子，因為萬一身體疲憊打瞌睡，跌倒就麻煩了。

禪行週報137期 2016年2月19日

如來法則是最慈悲平等的法則 弟子要珍惜明師．謙卑感恩依教奉行

妙禪師父開示，真正要成佛的弟子，不僅要發出成佛的願，更要真心依教奉行。行深，就有機會依如來（上帝、造物主）的法則成就佛道，這是最平等的法則。 師父慈悲開示，這一世是末法，追隨 明師通過如來法則、成就佛道的速度最快；反過來說，以前的佛住世，都是特別挑選金剛弟子。然而，末法眾生苦，所以 師父在這一世被派到娑婆世界，弟子不論慧根高低，只要能夠入門進來都是跟 師父有佛緣。但正因為 師父帶領弟子沒有出家，每位弟子都有不同的個性，都有自己的家庭與生活環境，相互影響，這就是最艱辛的地方。

禪行週報136期 2016年2月12日

弟子要知恩感恩 要謙卑 成為 師父弘法利眾的千手千眼

妙禪師父慈悲開示，弟子要了解，追隨 師父的目的不僅僅是為人身，因為人身只有幾十年到一百年的時間，如果修行只是為人身，其實是不用修行的。而弟子有這樣的造化、福報跟隨 明師，要知恩感恩，要謙卑，成為 師父弘法利眾的千手千眼。

禪行週報135期 2016年1月22日

練習時時與 師父佛心印心 把握殊勝造化 一世成佛

妙禪師父慈悲開示，同修來參加如來正法班，就是要跟 師父佛心印心。不僅如此，在家、在任何地方，都要練習跟 師父佛心印心。 師父開示，這一世我們都有這樣的造化福報，能夠成為通過如來法則，成就佛道 明師的弟子，雖然這一世不是所有弟子都能夠通過如來法則，成就佛道，可是只要有心，即使在這一世只到菩薩，或者其他聖界的位階，未來世再有佛住世，都會帶著我們投胎，就像當世回歸到 師父這裡一樣。 師父亦不捨開示，反過來講，用玩的、認為只要業力被渡就好的弟子，未來世要再遇 明師是非常、非常、非常的難，也就是說幾乎沒有再遇 明師的機會了。

禪行週報134期 2016年1月15日

弟子能否不斷開悟？ 關鍵 是否真要成佛！

妙禪師父慈悲開示， 師父絕對是 大成就明師，但弟子能否一直開悟上去，決定權不在 師父，而在弟子，在於弟子是不是真的要成佛。而所謂 師父的金剛弟子，就是開悟到相當程度的弟子。 師父一再開示， 師父是成就佛道的過來人，見證成佛的所有過程，知道怎麼樣才有機會成佛：第一，當世一定要有人身法船還在的 大成就明師；第二，弟子真的想要成佛！真的要實踐成佛，利益十方眾生的弟子，即使這一世沒有成佛， 師父一再開示，未來世再有靈性佛被派下來，都會把在三聖界的寶貝靈性帶到有人的世界，起碼娑婆世界就是如此。

禪行週報133期 2016年1月8日

弟子只管依教奉行 行無量功德 業力都交給 師父圓滿渡化

妙禪師父慈悲開示，所有真正依教奉行的同修，靈性過去的因果惡業都交給 師父渡化圓滿，弟子不用擔心，但一定要依教奉行，一定要行無量功德。 師父開示，人身體不舒服或者非常痛苦，分為兩類。一類就是被業力的靈障攻擊，有些是本來就在身體裏面，從旋轉門出來的靈障，會攻擊人身法船，甚至會攻擊另外的人身法船；有些是在外面的靈障，而不是一起投胎的靈性。這些都是時間到了出來，或者在某一個地方遇到或等著，但弟子不用擔心，這一類 師父可以渡化圓滿，只要是真正依教奉行的弟子，不用擔心。另一類則是身體真的生病。生病了就算只是感冒，都一定要看醫生，遵從醫師指示服藥。不僅弟子如此，即使 師父生病了，也同樣要吃藥。

禪行週報132期 2016年1月1日

如來正法班禪定殊勝 第一坐圓滿後 保持清淨心 第二坐直接觀法眼輪

妙禪師父慈悲開示， 師父帶弟子禪定，第一坐圓滿後，同修一定要保持第一坐的狀態，保持身、心、靈清淨，非絕對必要，言語盡量少說。第二坐禪定，直接觀法眼輪入定。 師父開示，弘法至今， 師父就是要帶領弟子進入最高的境界，與 師父佛心印心。所以，第一坐禪定圓滿後，同修要保持頭腦意識清淨，但清淨不是用頭腦控制，而是要自然進入清淨。非絕對必要，最好禪定第一坐後不要講話。禪堂內所有同修，包含排隊準備使用化妝室的同修，同樣都要保持身心靈清淨。

禪行週報131期 2015年12月25日

通過如來法則·由如來親定 弟子追隨明師 依教奉行 才有機會 通過如來法則 成就佛道

妙禪師父開示，哪個弟子能夠通過如來法則，成就佛道，不是 師父或任何 大成就明師可以決定的，而是如來親自決定，這是最平等的法則。但是，若沒有 大成就明師住世，絕對不會有弟子通過如來法則，成就佛道，這也是如來（上帝）的法則。 師父慈悲開示，許多人天眼開，沒有修行、沒有師父，一樣能夠觀到三惡道最苦難的靈性，也能觀到三聖的靈性，甚至也能觀到靈性佛。但是如果沒有通過如來法則、成就佛道，絕對觀不到諸相非相的如來。當通過如來法則，不僅能觀到諸相非相如來，如來並賦予一尊諸相非相如來，從此以後，就能以諸相非相如來大威德力與弟子佛心印心。

禪行週報130期 2015年12月11日

人身絕對難得 既得人身 又遇明師 一定要珍惜

妙禪師父慈悲開示，跟靈性的數量相比，人身絕對是稀有的。既然有人身，有 明師住世，又有 明師為師父，一定要好好珍惜。依如來法則，在任何一個當世能夠追隨 明師，都是累積非常多的功德才有此造化。 師父教導弟子，「禪」就是「如來」，就是諸相非相的如來！只有通過如來法則，成就佛道，而且人身法船還健在的行者，能夠帶領弟子通過如來法則，成就佛道。能夠入到這樣的 師父座下，都是累世的造化福報，不論坐蒲團或坐椅子的同修，絕對都是跟他（她）當世的 師父有殊勝的佛緣。而依如來法則，再苦難的靈性只要通過如來法則，成就佛道，本尊靈性及投胎靈性潛藏與浮起的業力，在那個當下全部空掉。

禪行週報129期 2015年12月4日

追隨 明師一定要與 師同心同行 明師的悲智願行．就是弟子的悲智願行

妙禪師父於2007年8月11日在台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，遇到 明師最重要的是全力以赴，與 師同心同行， 明師的悲智願行就是弟子的悲智願行！對 明師除了知恩感恩，更要會讚歎，讚歎 師父就是讚歎如來。此外，一定要懂得懺悔，懂得懺悔才會謙卑、惜福、感恩與讚歎。 師父慈悲開示，當弟子用人在當主人，當弟子讓業力、外靈、夫妻、父母、兄弟姊妹、孩子等娑婆世界所有的一切當主人，障礙弟子的時候，如來悉知悉見。這個時候如來就不是弟子的主人；弟子是自己的主人，所有一切業力、所有一切障礙是弟子的主人。這時候弟子又退出 師父的中道，常常退出去、回來，退出去、回來，一直發生這個狀況，這是一個不見性的障礙。這個障礙有沒有關係？ 師父開示，關係不大，最重要的是一定要跟隨 明師。

禪行週報128期 2015年11月27日

慈悲心行 接引利他 接引親友沒入門不要擔心·如來悉知悉見

妙禪師父慈悲開示，這一世 師父慈悲教導、引領我們，渡化我們的業力、靈障，弟子一定要知恩感恩。而弟子如何能報恩呢？就是要慈悲接引家人親友、同事鄰居，如果弟子沒有這樣的慈悲心、慈悲行，便背離了如來（上帝）的法則。但如果弟子有此心行，接引親朋好友卻沒有入門，也不要擔心，因為如來悉知悉見。 師父開示，弟子一定要大信，只要是通過如來法則，成就佛道的 大成就明師，不管男女，不管長相，不管每一艘人身法船各自的特性，都有大慈大悲、共同共有的如來，也都有諸相非相的如來。

禪行週報127期 2015年11月13日

要更開悟．佛心印心 弟子必須持續成佛利眾的心行

妙禪師父慈悲教導，所有 大成就明師的弟子，只要全然佛心印心，在通過如來法則的當下，人身法船所有投胎靈性都成就為靈性佛，而且永遠都是靈性佛。但開悟的弟子如果沒有大慈大悲、利益眾生的心行，這一世絕對連聖界都上不去。 師父開示，所有的人，也就是人身法船裡面，有最尊貴的元神，其次是副元神，再來是無量無邊的靈性一起投胎。娑婆世界的靈性多到我們沒有辦法想像，而在法界中靈性更是無邊無量多；十地菩薩以下的靈性，多到我們沒有辦法了解，三惡道的靈性，更是多到沒有辦法形容。三惡道的靈性，非常恐怖、非常痛苦，但就算天界的靈性，也是不斷在打打殺殺。

禪行週報126期 2015年11月6日

心夠正．夠強．夠定 如來就是弟子的主

妙禪師父於2007年8月11日在台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，要明心見性，第一要人身法船還健在，第二要有一位成就佛道的 大成就明師，然而古今中外那麼多行者追隨 明師卻沒有見性，歸納起來就是被「我」障礙到。但弟子不用擔心，障礙弟子的阻力再強、再大，也不會比本自俱足的如來大。只要心夠正、夠強、夠定，如來就是弟子的主。 師父開示，要明心見性，第一，一定要人身法船還健在，要健康。這個健康不是醫學標準的健康，只要法船還能修行就夠了。第二，一定要有一位成就佛道的 明師，即使不是 住世佛（廣義來說 大成就明師都是 住世佛，而 師父所稱的 住世佛是第一法界的靈性佛被派下來），在一切的世界只要有 明師，追隨 大成就明師，就有機會了。但 師父開示的「有機會」，不是人身法船還健在，遇到了 大成就明師，就保證一定明心見性。

禪行週報125期 2015年10月30日

對 師父升起「信」 才能開悟 弟子越知恩感恩 得到的就越多

妙禪師父慈悲開示，弟子對 師父升起「信」才能開悟，才能與 師父的諸相非相如來佛心印心。弟子一定要謹記在心，越知恩越感恩，得到的就越來越多；反之，當弟子虛榮、傲慢、不珍惜時， 師父再怎麼給，如來就是不給，因為這是如來法則。 師父慈悲開示，我們無法想像一尊靈性有多少業力，即便是在聖界的元神，雖然業力已經被轉、被渡了相當多，但因為從無始劫到現在累積的業力非常多，轉出來的業力猶如火山爆發出來的岩漿，雖然很多，但沒有被轉出的業力如同沒有爆發出來的岩漿，更是多得多。

禪行週報124期 2015年10月23日

所有同修都像 師父的寶貝孩子 師父在如來正法班都平等無二佛心印心

妙禪師父慈悲認定，絕大多數參加如來正法班的同修都有開悟， 師父比喻，同修入門、開悟之後，會很自然、很自在想要成佛利益眾生，而當弟子還沒有開悟，不會相信什麼是佛。 師父以成就佛道的過來人來看，非常清楚成佛就是那麼單純，那麼簡單，而且絕對不可苦修苦練。成佛的關鍵就是要有還在人間、人身法船還在的 大成就明師帶領，有 大成就明師就有諸相非相的如來，就有無量無邊的靈性佛。 師父慈悲教導弟子，開悟之後一定要真正發願要成就佛道、利益眾生。所有同修都是 師父的寶貝孩子，在如來正法班一律平等無二佛心印心，但是不在如來正法班的時候，我們要擔任 師父的千手千眼，護持 明師弘法利眾，接到的靈障和業力 師父才能轉掉渡掉，這才合如來法則的慈悲。

禪行週報123期 2015年10月9日

成佛要有兩大條件 人身難得今已得．明師難遇今已遇

妙禪師父慈悲開示，「成佛」要有兩大條件，一個是最難的條件，一個是最簡單的條件。最難的條件就是要有一位住世佛，或是在當世成佛的大成就明師；而最簡單的就是， 師父座下每位弟子都已投胎到娑婆世界，又生在台灣寶島，且進入殊勝的佛門，「成佛，絕對不難」！ 師父弘法至今，從未要弟子閉過一次關，也不要弟子苦修苦練。 師父要的是弟子依教奉行，以及想要成佛的心；實踐每日一禪定，發揮慈悲心、慈悲行接引利他，就能與 師父佛心印心。

禪行週報122期 2015年10月2日

開悟弟子對成佛要有信心！全然依教奉行 就算這一世未成 終究可通過如來法則 成佛利眾

妙禪師父慈悲開示，務必珍惜這一世，因為這一世有機會成佛！並且一定要有信心，因為開悟了，因為大信 師父，依如來法則，這樣的弟子有條件可以成就佛道，利益眾生。而當弟子沒有那樣的信心，如來憑什麼讓我們成佛？開悟越大越有信心，不需緊張，也不用擔心這一世沒有成就佛道，下一世怎麼辦？關鍵是既然能追隨大成就明師，在當世被明師肯定，法界的靈性佛了了分明。當靈性佛再度被派下來，這樣的弟子有非常大的機會再次追隨明師，接受明師佛心印心。

禪行週報121期 2015年9月25日

不捨眾生苦！ 期勉弟子早日通過如來法則 成佛利眾

2015年9月17日，第二場「 妙禪師父正法築基11年，迎向弘法新里程大法會」於佛教如來宗總部莊嚴舉行，一千五百位金剛弟子以無比法喜感恩的心出席，接受 妙禪師父佛心印心。 師父於法會中慈悲期願，所有弟子都能成就佛道。在這場殊勝法會中， 妙禪師父一上法座便慈悲相印眾生苦而不斷哽咽，並期勉弟子要早日通過如來法則，成就佛道，利益十方眾生。

禪行週報120期 2015年9月18日

如來是真平等 追隨明師依教奉行．人人皆可成佛

妙禪師父慈悲開示，在本門追隨 師父的目的只有一個，就是要通過如來法則，成就佛道！雖然自古以來禪宗已經有很多行者通過如來法則，成就佛道，可是依如來法則，只要能夠通過如來設定的標準，再多行者絕對都可成就佛道。 師父以學生考試為譬喻，如同一個年級有一百位學生考試拿到一百分，這一百位就都是一百分，不會說第三位、第四位的一百分不算。所以，如來是真平等。 師父強調，要能通過如來法則，一定要有一位還在人間的大成就明師，而無論怎麼稱呼，這位大成就明師一定已經通過如來法則，成就佛道。不管什麼宗教，只要師父是大成就明師（以前就已成佛，或是在當世成佛），這樣的行者都是有大造化的。因為明師是以諸相非相如來與弟子佛心印心，不管弟子只有一位，還是非常多位，都不是問題。當通過如來法則，不論再多的行者，當下絕對就是成佛了。

禪行週報119期 2015年9月11日

9月中起總部大法會隔週辦 開悟．行功德利益眾生同修都將陸續與會

妙禪師父慈悲開示，從8月29日佛教如來宗總部的首場法會開始，諸相非相如來便下了更大的大威德力。而且不僅是總部成立的首場法會，之後在北、中、南的各場如來正法班， 師父以諸相非相如來佛心印心的力量，與總部的首場法會完全一樣，這代表如來的大慈大悲，一律平等無二。那麼殊勝的大威德力，是如來慈悲一定要 師父有弟子通過如來法則，成就佛道。 師父開示，依如來法則，「末法眾生苦」，但在末法中， 師父這一世被如來派到娑婆世界，在台灣寶島弘法利眾，以後還要到海外弘法。弟子能夠入門追隨大成就明師，不是平白得到的，都是跟 師父有殊勝佛緣，依如來法則才能在這一世有機會入門。

禪行週報118期 2015年8月28日

禪定一定要進入「清淨」 能入到深定 才能不斷突破

妙禪師父慈悲開示，如果每次禪定的時間不長，一定要分兩坐。而且禪定一定要進入「清淨」！不管第一坐的時間是較長或較短，下座後頭腦意識千萬不要主觀地運作，盡量從第一坐的入定狀態（每個人入定的程度不一樣），直接進入第二坐。 師父教導弟子，第一坐禪定如果腳痠、腳麻，下座後可以站起來，或者坐著將兩腳伸出去，不要用力、輕輕地按摩，在痠痛麻的地方輕輕地揉，然後就直接進入第二坐禪定，一合十，一禮佛，一樣觀 師父住位，接著越短時間進入入定越好。當弟子入定達到相當的程度，這個時候非常關鍵、非常重要，也就是進入深定的狀態，才能夠不斷突破。

禪行週報117期 2015年8月21日

法會第二坐禪定時 要自然自在觀法眼輪 關鍵是能入定

妙禪師父慈悲開示，當第一坐禪定圓滿，確定要第二坐禪定前，一定要保持頭腦意識心的清淨，不要想東想西。當開始進入第二坐禪定，就要能入定。 師父並開示，第二坐禪定時，要自然自在觀法眼輪。不要勉強，不要用意念去控制，關鍵是入定。 師父也慈悲提醒，第二坐禪定前要讓腳稍微動一動，如果第一坐有盤腿，尤其是雙盤或單盤，第二坐禪定可以改成散盤。 師父開示，禪定時不一定要雙盤才能與 師父佛心印心，單盤、散盤都可以，同修在家可以自在練習雙盤或單盤。

禪行週報116期 2015年8月14日

不易入定同修 法會中要保持意識清淨 真正入定 即與 師父佛心印心

妙禪師父慈悲開示，不容易入定的同修，法會時第一坐禪定，要讓我們的頭腦意識逐漸清淨，而進入入定狀態。中場休息時，即使起身活動，或上化妝室時，非必要盡量不要講話，也不要想東想西，保持意識清淨，以迎接第二坐禪定，較易入定；能夠入定一定會脫胎換骨，而頭腦意識清淨，就能與 師父佛心印心。 師父期勉弟子，在每一場法會過程中，盡量保持清淨。同修們平常在家、在工作事業上，要用很多頭腦，但是只要上如來正法班，從入禪堂點名開始，就要進入清淨，不管有再多煩惱，都要暫時放下。

禪行週報115期 2015年8月7日

禪定時 雜念起無須理會 全身放鬆 讓 師父與弟子佛心印心

妙禪師父慈悲教導同修，所有大成就明師的使命只有一個，就是帶領弟子在當世通過如來法則，成就佛道，利益眾生。雖然依如來法則，從無始劫到現在，沒有一位大成就明師帶領全部的弟子在當世全都成佛，但是所有的大成就明師都是大慈大悲、了了分明、清清楚楚，成佛是不需要苦修苦練的。 師父進一步開示，成佛的關鍵是什麼？是弟子的心與行。心，是指我們的意識心，當我們開悟以後，我們的意識心一定要升起大信，一定要依教奉行。只要這麼做，其他的一切都是明師在渡化，都是明師對弟子人身法船的教導。 師父開示，我們投胎的元神、副元神、靈性絕對沒有問題，有問題的是意識心。意識心經常正負交替，是如來法則，也是平等法則，我們自己要能掌握、控制負向的意識。只要有大成就明師，不用擔心會不會成佛，要擔心的是我們有沒有依教奉行，及有沒有覺知及導正自己的負向意識。

禪行週報114期 2015年7月24日

大成就明師有諸相非相如來 渡化妙轉弟子 非關語言文字形象

妙禪師父慈悲教導，廣義的「開示」不限語言文字，而是大成就明師直接與弟子佛心印心，把弟子帶到最高、最好的境界。而人身法船還在的大成就明師已經見證諸相非相如來，可自在妙用諸相非相如來，渡化妙轉弟子，奇妙不可思議。諸相非相如來是如來（造物主）的意旨。任何一個人，不論男女，一旦通過如來法則，成就佛道，所有投胎靈性的業力當下被空掉，成就為靈性佛。 師父開示，這是如來大慈大悲的法則，也可以說是如來殊勝、不可思議的妙法。

禪行週報113期 2015年7月10日

一定要每日一禪定 真心依教奉行 與 師父佛心印心

妙禪師父慈悲開示，從無始劫到現在，通過如來法則明心見性的大成就明師，沒有一位苦修苦練！大成就明師住世弘法，弟子當然要跟 師父一樣，絕對不可以苦修苦練。但禪定是必要的。 師父不斷殷殷叮嚀，所有弟子一定要每天一禪定，目的是要與 師父佛心印心。弟子有心照著做，不知不覺就會一直突破。 師父強調，禪行第一不能苦修苦練；第二，也是最重要的，就是要有一位真正的大成就明師。只要通過如來法則，明心見性，不論男女，一律平等無二成就為大成就明師。法界和靈性無量的業力，不論再多、再毒、再恐怖，大成就明師沒有一絲一毫不能渡，都是瞬間渡化或攝伏；可以動念用意識，也可以不需要意念的運作，諸相非相的如來自有妙法，絕對渡化，圓融圓滿。

禪行週報112期 2015年7月3日

禪定時自在不執著 觀 師父住位‧雜念與相來去都自在

妙禪師父慈悲開示，禪定時不要特意去管時間的長短，過程中只要觀 師父住位，自在禪定即可。而禪定時浮起的雜念不管對錯好壞，觀到的相不管真假好惡，都要自在，不執著於「放下」！如果要兩禪定，不管是在法會中、家裡還是其他適當的地方， 師父慈悲提醒弟子，第一坐的禪定不要管時間長短，不要因為擔心第二坐太辛苦就特意拉長時間，也許20分鐘就想下座，可以自在下座；也可能第一坐就坐到40分鐘或一個小時以上，都不要管時間長短，只要自在觀 師父住位，很自在的禪定即可。

禪行週報111期 2015年6月26日

末法時期 一心不二心 追隨大成就明師帶領 成佛利眾不難

妙禪師父慈悲開示，末法時期人間所有一切的社會、地區、國家，也就是整個娑婆世界都非常混亂，不像以前那樣單純。所以，末法眾生苦，眾生要通過如來法則，成就佛道很難。但是只要有大成就明師住世帶領，弟子又能真正一心不二心，發大願一定要成佛，一定要弘法利眾，反而比古代單純的社會、地區、國家的人更容易成佛。 師父強調，末法時期要成佛，或者要達到三聖界，同修必須了解、融會貫通〈心經〉以及〈金剛般若波羅蜜經〉，從融會貫通中，更容易、也更能夠與 師父佛心印心。 師父要大家記住，經典不在於「文」、不在於「經」，而在於能夠融會貫通。未來當 師父解說〈心經〉、〈金剛般若波羅蜜經〉的時候，同修一定要做到：第一，要聽懂；第二，要融會貫通；第三，進入佛心印心。

禪行週報110期 2015年6月12日

如來法則的真慈悲 大成就明師與弟子平等無二的佛心印心

妙禪師父慈悲開示，當我們的人身法船還健在，才能夠追隨明師，通過如來法則，成就佛道。但人身跟靈性必須要圓融一體，不可讓人身法船背離、背叛元神。依如來法則，人身法船讓我們的頭腦有正有負，人依著自己的自利，造就所有苦難的靈性，都被人身法船頭腦的負向意識心給誤導了。 師父慈悲不捨開示，依如來法則，這一世不一定大家都能成佛，但是既然入到住世的大成就明師座下，還要繼續從無始劫以來一直不斷的投胎？在這一世或者任何一個當世，都要這樣子一生一世耽誤掉嗎？

禪行週報109期 2015年6月5日

弟子能否成就佛道 由如來決定

妙禪師父慈悲開示，同修天眼開，最大的優點是能觀到法界的靈性，比較有信心。但不管能不能觀到靈性，重要的是要開悟。能夠入到明師座下的弟子，都是明師找回來的。而能否成就佛道，由如來決定。 師父開示，天眼開，最大的優點就是能見到法界的靈性，能觀到靈性比較有信心。但不管能不能觀到靈性，重要的是要開悟；開悟了再加上能觀到靈性，這樣的同修大多數是留得下來的。

禪行週報108期 2015年5月29日

禪行關鍵在一心不二心 追隨大成就明師 佛心印心

妙禪師父慈悲開示，大成就明師座下的弟子，不論男女、不論什麼樣的宗教或法門，只要弟子這一生這一世在某個當下，一通過如來法則，見證到如來（造物主），就是大成就明師；而且不僅僅這一世，永生永世都是真佛。 師父開示，禪行的目的就是要回歸到造物主（上帝、如來），而回歸就是要通過如來法則。弟子如果沒有通過如來法則，靈性在人間很有可能往下掉，但只要有大成就明師，就可以把弟子帶到造物主（如來）面前，只要通過如來法則，如來就賦予諸相非相如來，妙不可思議。當大成就明師涅槃以後，諸相非相如來會回歸到實相無相如來，而諸相非相如來、實相無相如來都是指同一尊造物主。通過如來法則的靈性，未來世如果再到人間，不管什麼宗教，一定都會再次見證諸相非相如來。

禪行週報107期 2015年5月22日

諸佛妙法 非關語文及形式 只要有大成就明師 諸相非相如來皆一如

妙禪師父慈悲開示，當一位行者通過如來法則，不需要任何法印，也不管是否動念，就可以進入諸相非相如來妙轉與靈性佛以大威德力加持，為弟子佛心印心。自本週台北如來正法班（5月17日）起， 師父慈悲宣布，將歷年來在北、中、南每場如來正法班法會最末以「無緣大慈同體大悲大法印」為弟子印心加持，改為持「金剛蓮花印」，「以諸相非相如來以及靈性佛與弟子佛心印心」。 師父慈悲開示，只要是通過如來法則的大成就明師，不管在任何時候，持任何法印，或甚至不持手印，都能以諸相非相如來和靈性佛，與弟子佛心印心。 師父為破除弟子著相學法門的觀念與心態，將隨宜以任何運作方式主持法會，讓弟子體悟有大成就明師帶領，力量都是一如，請同修莫著相！因此本週 師父在台南如來正法班帶領同修禪定時，一度不持手印，將雙手放於背後，與弟子佛心印心。在台北如來正法班A班第二坐禪定前三分鐘，甚至舉起大拇指帶領禪定，弟子相印的力量始終都是一如的！

禪行週報106期 2015年5月8日

釋迦牟尼佛留給後世聖典 心經 金剛經 為成佛的聖經

妙禪師父慈悲開示，〈心經〉和〈金剛般若波羅蜜經〉是釋迦牟尼佛留給後世最珍貴、最殊勝的兩部聖典。後世追隨明師的行者或弟子，在還沒通過如來法則，成就佛道之前，要如何升起大信？如何從眾生之點契入到成佛的法界？以及成佛會呈現什麼、具有什麼？在佛教所有經典中，以〈心經〉和〈金剛般若波羅蜜經〉的記載最為殊勝！ 師父並開示，不論弟子開的是小悟、中悟或大悟，要讓同修突破的速度更快，〈心經〉和〈金剛般若波羅蜜經〉絕對必要！

禪行週報105期 2015年5月1日

珍惜人身難得．明師難遇 掌握頭腦意識 依教奉行

妙禪師父慈悲開示，弟子不管是被誰接引，不管是如何入門，都是跟 師父有殊勝佛緣；大成就明師住世的當世能入門，絕對都是有佛緣的。然而弟子追隨明師，會出現的問題在哪裡？問題不在元神、副元神、靈性，而是出在人的頭腦有正負兩面意識，所以要掌握的是意識心，其他的交給 師父。 師父慈悲教誨，不要管年紀大小，只要入了門， 師父接納了， 師父都會教化弟子。但是當弟子沒有依教奉行，沒有真心要成就佛道，只是想讓 師父渡業力，雖然 師父的諸相非相如來一樣在印心，一樣在渡，如來卻可以決定誰要渡多少，誰要留多少，這是諸相非相如來的平等法則， 師父不能干涉、不能指揮。

禪行週報104期 2015年4月24日

師父親帶禪定 弟子身心要放鬆 與 師父佛心印心

妙禪師父慈悲開示，禪定時若感到法喜是很好的，若沒有法喜，但感到很自然、很自在也非常好。然而，在家中或在其他適合禪定的地方，若禪定時情緒非常不好，就不要禪定。至於 師父在現場親帶的禪定，弟子只要「放鬆，觀 師父住位」，過一小段時間，原來不好的情緒在不知不覺中就會鬆開來。 師父慈悲叮嚀，當自己在家禪定時，情緒不好就不宜禪定。若是由 師父親帶的禪定，同修因故情緒不好時，心中的委屈和憎恨一樣要放下， 師父的力量會將這樣的情緒慢慢鬆開來。但若弟子無法控制不好的情緒， 師父慈悲提醒，這時眼睛不要閉著，只需觀 師父住位，靜靜坐著，將眼睛打開來，看著禪定的 師父，一樣與 師父佛心印心。

禪行週報103期 2015年4月17日

追隨明師 依教奉行開大悟 靈性在法界是尊貴的

師父慈悲開示，人會生病有兩大類，一類是身體、生理，包含器官的生病，另一種屬於業力靈障所造成。真正人體的病痛，除了一些致命重大疾病，好的醫院、好的醫生都可以治療；但是屬於業力、靈障的生病，包括從我們自己裡面旋轉門轉出來的業力、靈障，以及從無始劫到現在，跟自己有因果關係的業力、靈障，只要進到人身法船，當它要報復或可以報復的時候，沒有藥、也沒有任何的醫生可以治療。至於人身所帶來的病，與人身法船裡面的業力怎麼區分？ 師父慈悲開示，天眼開的人看得出來，因為他們可以看到靈障，可以看到許多沒辦法想像、了解的法界現象。有些人會驅趕業力、靈障，但在驅趕之後，反而會產生更大的仇恨。 師父對此進一步開示，業力、靈障要用渡的，把業力渡掉，它就不會再報復。

禪行週報102期 2015年4月10日

禪定不可打瞌睡 禪定時人身成為靈性的法船 意識清淨分明

妙禪師父慈悲開示，當禪定真正進入深定，人的身體就是元神，以及一起投胎無量無邊靈性的法船，這是禪定的目的。深定時身體裡面的靈性與 師父佛心印心，就被 師父帶到非常高的法界。當通過如來法則，就成就佛道了。 師父再三提醒弟子，禪定時絕對不能打瞌睡！不能打瞌睡的原因，並不是會走火入魔，而是會讓同修養成一禪定就容易打瞌睡的壞習慣。 師父殷殷叮囑，要弟子務必克服這樣的狀態，因為一旦養成習慣，只要有一點疲憊，甚至於要進入比較深定時，反而就進入打瞌睡，就完全失去禪定的意義。

禪行週報101期 2015年4月3日

弟子依教奉行 便能開悟 莫被負面意識牽引 虛耗一生

師父慈悲開示，開悟是如來給我們智慧，和頭腦、長相、口才沒有關係。開悟的關鍵是有大成就明師，不管這位明師有沒有宗派、不論男女、有沒有學問、弟子聽不聽得懂，只要弟子願意、弟子想要，並且依教奉行，大成就明師的弟子必能開悟！ 師父開示，如來的平等法則不但給我們正向的頭腦，也給我們負向的意識。負向意識要靠自己掌控，駕駛盤在我們手中，千萬不要被負面意識牽引，虛耗一生，因為遇明師不依教奉行，往後要再遇大成就明師是難上加難。要依教奉行，開到大悟來駕馭頭腦意識，讓我們的元神讚美和肯定自己，慶幸有這艘人身法船。 師父慈悲提醒，因為與 師父有殊勝的佛緣， 師父把大家保護得好好的，但不要像小孩子只是讓母親餵奶，卻不想長大， 師父會非常不捨。許多同修覺得自己已經得到很多很多，可是在 師父眼中，得到的實在太少， 師父的不捨，同修難以想像。

禪行週報100期 2015年3月27日

珍惜今生得遇明師 依教奉行 慈悲利他 一世成佛

妙禪師父慈悲開示，依如來法則，和 師父沒有佛緣的眾生，不可能入門。 師父慈悲勉勵全體弟子，既然入了門就是與 師父有佛緣，一定要珍惜此生得遇明師的福報造化，扎實依教奉行，慈悲利他，才能與 師父佛心印心，一世成佛，利益眾生。 師父開示，投胎到人身法船內的本尊靈性，從無始劫到現在累積的業力如同地殼裡的岩漿那麼多，當岩漿從地底噴發出來，地表上的生物都會受到傷害，而業力引爆就像岩漿噴發，不管大小輕重，人身都要承受苦難，甚至危及人身法船安全。還沒有引爆的業力非常多，無常不知何時會出現。

禪行週報99期 2015年3月20日

師父給予弟子的平等無二 真心依教奉行 就會不斷開悟

妙禪師父慈悲開示， 師父給予弟子的不論貧富貴賤，一律平等無二，佛心印心；但每個人得到的不一樣，關鍵在於弟子的心與行！ 師父勉勵所有同修，只要依教奉行就會開悟，一直開悟就會一直提升，終究會對 師父升起大信，從人的聰明進到「佛心印心」！妙禪師父不斷慈悲叮囑同修，身體不舒服，一定要先看醫生，接受醫師的診治。弟子只要真心依教奉行，就會不斷開悟。

禪行週報98期 2015年3月13日

發慈悲心接引利他 這是功德．佛緣俱足者就入門

妙禪師父慈悲開示，依如來法則，靈性擁有人身，並能得遇 明師，就表示佛緣俱足，所以能入門；如果佛緣不俱足，怎麼樣都不會入門。今生有此佛緣入門，一定要依教奉行，要發出慈悲心接引利他，將親友帶來給 師父救渡，這是功德。 師父開示，人身法船非常奧妙、殊勝，如果沒有人身法船，靈性絕對無法通過如來法則，成就佛道；而當擁有人身法船，又得遇 大成就明師，不管這位 明師是過去世已經成佛的靈性佛住世，或是在當世通過如來法則，成就佛道的 大成就明師，都可以帶領真正要成就佛道的弟子，有機會通過如來法則，成就佛道。

禪行週報97期 2015年3月6日

家庭事業要隨順圓滿 追隨明師成佛利眾 不能隨順圓滿！

2015年春節過後第一場如來正法班法會， 妙禪師父期勉所有同修，這一世能夠通過如來法則，成就佛道，利益眾生。但 師父也語重心長提醒弟子切記，不管從無始劫以來靈性追隨了多少的明師，只要有一世，當有明師帶領卻沒有依教奉行，未來世幾乎就無法再追隨明師，也就是靈性佛不會再帶這樣的靈性。 師父教導弟子，尤其是開中悟、大悟的同修，一定要發出真慈悲，真正要追隨 師父通過如來法則、成就佛道的心與行；家庭事業方面，要隨順圓滿，但追隨明師，則不能隨順圓滿。 師父慈悲開示，一旦開了中悟、大悟，對於成就佛道卻隨順圓滿，雖然不是絕對、永世的淘汰，但會被淘汰很多、很多世。

禪行週報96期 2015年2月27日

珍惜大成就明師親帶 知恩感恩是弟子最大造化！

妙禪師父慈悲開示，有大成就明師親帶，不僅是和 師父有殊勝的佛緣，更是弟子最大的造化。明師住世弘法，要傳給弟子的是如來最殊勝、最妙不可思議的法，也就是帶領弟子通過如來法則，成就佛道，但弟子能否得到，關鍵在於弟子面對 師父的心。 師父開示，北、中、南所有如來正法班的同修，和 師父都有殊勝佛緣，但在「末法時期」，娑婆世界人心紛亂，不懂得知恩感恩，是成佛之路最辛苦的地方。遇明師而能入門，並入到 師父親帶的如來正法班，這樣的殊勝佛緣不是平白得到，一切都是如來的安排。

禪行週報95期 2015年2月20日

升起大信 依教奉行 愈開悟 愈能與 師父佛心印心

妙禪師父慈悲開示，當 師父開示《金剛般若波羅蜜經》，弟子不要想聽懂，而是要從聽中跟 師父佛心印心，同時升起大信。從佛心印心中，意識心要升起絕對的「信」，從「信」中可以與　師父佛心印心，從佛心印心中，弟子會不斷開悟。 師父慈悲開示，所謂「開大悟」、「開中悟」、「開小悟」是言語的比喻，參加如來正法班的同修，開悟程度絕對不可能都相同。每一位開大悟的同修，不會都達到同樣的水平，而開小悟或開中悟的同修，程度也都不一樣。

禪行週報94期 2015年2月13日

禪定時意識雜念要空掉 只要靜觀法眼輪

妙禪師父慈悲開示，禪定一定要能與　師父佛心印心，而與　師父佛心印心的關鍵在於弟子的意識心。禪定時也一定要以恭敬、虔誠的心觀　師父住位，弟子不用管有沒有感應到或觀到殊勝法界，　師父的力量一定會到！ 師父一再開示，弟子不用擔心自己的元神能否與　師父佛心印心，因為每艘人身法船的元神、副元神，以及投胎的無量無邊靈性，都知道　師父是大成就明師。人身只有一生一世，頭腦也是，而上帝創造人的頭腦有正負意識，所謂的「意識心」，都是從頭腦出來的。禪定時有正負向的意識都要空掉，只要靜觀法眼輪即可。

禪行週報93期 2015年2月6日

弟子要進入全然絕對依教奉行 與 師父佛心印心 才有機會成就佛道

師父慈悲開示，這一段時間在如來正法班都帶弟子坐足兩禪定， 師父的目的是要透過加強帶禪定，讓弟子不斷突破與開悟。過一段時間， 師父將開示《心經》與《金剛般若波羅蜜經》，而弟子融會貫通的程度，與開悟的大小有絕對的關係，這次開示 師父期許弟子在 師父諸相非相如來的引領下，最究竟的目標是要通過如來法則、成就佛道。弟子要從無法實踐與實證，進入全然絕對依教奉行，而與 師父佛心印心，才有機會通過如來法則、成就佛道。

禪行週報92期 2015年1月30日

弟子務必要珍惜明師！依教奉行 早日成佛利眾

妙禪師父慈悲開示，本門同修最重要的就是要依教奉行，珍惜有明師住世弘法。而 師父更殷殷期盼，早日有同修通過如來法則、成就佛道，而且越多越好，因為越多弟子成就佛道，眾生的苦難就會越來越少。師父開示，第一法界的靈性佛會越來越多。不管哪一個時代，不管哪一個人，只要人身法船還在，在通過如來法則、成就佛道的當下，投胎的元神、副元神以及無量無邊的靈性，每一尊靈性的業力都全部被如來空掉；也就是說，每一尊靈性都是靈性佛，數量無量無邊多。

禪行週報91期 2015年1月23日

一旦成佛 靈性永世都是佛 同修越開悟越要謙卑 慈悲

妙禪師父慈悲開示，通過如來法則，成就佛道之後，只要人身法船還在，隨時都能妙用諸相非相如來及靈性佛。而且不管男女，不管貧富貴賤，不管哪一世，只要當下通過如來法則，成就佛道，永世都是佛。 師父提醒同修，如來正法班兩坐禪定之間，要盡量保持在禪定的狀態，這樣第二坐才能夠銜接第一坐的禪定；第二坐的20分鐘接著第一坐的30分鐘，是可以進入深定的。如果沒有銜接，等於第二坐從頭開始。

禪行週報90期 2015年1月16日

依教奉行 成佛利眾 才是對 師父最好的回報

妙禪師父慈悲開示，不管同修參加哪一場如來正法班，都是 師父的心肝寶貝，在法會現場都會有 師父諸相非相的如來與弟子佛心印心，非常殊勝。而弟子唯有不斷依教奉行，通過如來法則、成就佛道，才是對 師父最好的回報。 師父開示，如來正法班的殊勝，在於有諸相非相的如來，能渡化、妙轉弟子的業力，並能提升弟子的元神，帶領弟子通過如來法則，成就佛道，利益十方眾生。如來正法班的每一位同修， 師父都會用諸相非相如來印心、渡化。此外，在 師父認定的法會會場，包含在禪堂外護持的同修，一樣都會與 師父佛心印心，因為禪堂內外對於諸相非相的如來與靈性佛不會造成任何障礙。

禪行週報89期 2015年1月9日

男女平等！只要追隨明師依教奉行 自覺覺他 都有機會成佛利眾

妙禪師父慈悲開示，一位行者除非是靈性佛住世，否則能不能成就佛道，關鍵既不在男女，也不在苦修苦練，而在於是否有大成就的明師，以及是否有自覺、自知的心與能力。 師父勉勵弟子，從開悟開始，就要發出利己利眾的慈悲大願。 師父慈悲開示，禪定不用苦修苦練，因為在包含娑婆世界的所有世間，無論什麼宗教，所有通過如來法則、成就佛道，見證到上帝（如來、造物主）的明師，都不允許苦修苦練，因為苦修苦練會傷到身體。要成佛，一定要有明師。如果一位行者不是靈性佛住世，又沒有成就佛道的師父，絕對不會成就佛道。

禪行週報88期 2015年1月2日

禪行不是只在禪堂內！內外一如．知恩感恩 發出成佛利眾的心行 方能與 師父佛心印心

妙禪師父慈悲開示，依廣義的如來法則， 師父在法會現場與弟子佛心印心、渡化業力。佛心印心指的是， 師父的諸相非相如來跟弟子實相無相如來印心，同時渡化弟子元神的業力；而靈性佛為弟子加持，護法也在護持，在場同修沒有一位會漏掉，或者缺少一點。但是不論諸相非相如來的印心，靈性佛的加持，或者護法的護持，得到多少取決於弟子的心要什麼，行什麼實踐，千萬不要只是想讓 師父渡化業力，獲得健康。

禪行週報87期 2014年12月26日

成就佛道是無量真功德 人身法船裡無量眾生 成佛解脫業力苦厄

妙禪師父慈悲開示，創立佛教的釋迦牟尼佛是「住世佛」！佛教徒非常幸運，是眾生的大造化、大福報，釋迦牟尼佛的法脈代代相傳，傳承給很多通過如來法則、成就佛道的大成就明師。每一艘人身法船，包括元神、副元神在內，所有投胎的靈性都無邊無量多，在通過如來法則、成就佛道的當下，單單這艘人身法船就行了無量功德。而大成就明師將法脈傳下來，也是難以形容的無量功德。

禪行週報86期 2014年12月19日

觀 師父住位 用心聽佛曲 就能與 師父佛心印心

妙禪師父慈悲開示，本門所有佛曲經過 師父開光，都非常殊勝，有心的弟子不管在地球上任何地方，只要觀 師父住位，用心聽佛曲，就會跟 師父佛心印心。追隨大成就明師，不需要也不允許苦修苦練，因為沒有人可以修出上帝（如來），或靠閉關修練通過如來法則，見證諸相非相如來。唯有人身法船活在人間的大成就明師，才能代表並圓滿上帝（如來）所立，最至高無上的法則。因此，要通過如來法則不需要苦修苦練，而是要有一顆「真心」，要從依教奉行到全然融入 師父的大法船。 師父開示，融入 師父的大法船就是跟大成就明師一體，就是跟如來一體，跟靈性佛一體。與 師父一體，不需要感應，也不需要法眼見、天眼見，而是要開啟如來的大智慧，在某一個當下，當通過如來法則，就成就佛道。

禪行週報85期 2014年12月12日

授證師資都是 師父千手眼核心 同修務必把握人生成佛利眾

妙禪師父慈悲開示，大成就明師培養出來授證的師資，在法界都非常莊嚴，也是法界大事！目前佛教如來宗各精舍都有住持師資，同時還有專職與多位非專職的師資。這些師資是大成就明師最核心的千手千眼，在娑婆世界代表大成就明師弘法利眾，讓苦難的眾生脫離從無始劫到現在所承受的惡業。 師父開示，依如來法則，代表 師父弘法利眾的師資功德非常大。 師父一再開示，依如來法則，不管哪一世有大成就明師住世，明師的弟子都會透過各種管道，以各種理由入門，實際上這些弟子絕對是前世或累世有這樣的功德與造化。但 師父也再三開示，弟子當世有如此大的造化入到大成就明師座下，千萬不要空過。不僅 師父如此，任何一世的明師都絕對不帶弟子苦修苦練，更不能閉關；弟子只要依教奉行，進一步與大成就明師佛心印心，而不要被自己的人身法船負面頭腦意識障礙到。

禪行週報84期 2014年12月5日

發出「這一世追隨明師 一定要成佛利眾」決心

妙禪師父慈悲開示，業力不是附在人身，是附在靈性上。業力可以讓人生病，久了會形成身體的病痛，當業力靈障一起攻擊，這種病再怎麼治療也不會痊癒，甚至連小病都會愈來愈嚴重。醫生沒辦法治療業力，唯有大成就明師能夠渡化。

禪行週報83期 2014年11月28日

發願一世成佛 真心真行 生生世世在法界都受肯定

師父慈悲開示，得遇明師一定要發一世成佛的大願，並且行此大願，這樣的行者即便此世無法成就佛道，未來世都是靈性佛搶著帶往明心見性的弟子。 師父也提醒弟子，很多在人世受到肯定的人，在法界是不被肯定的；我們要的是在法界被肯定。過去世已矣，這一世所有弟子都是 師父的心肝寶貝，一定要珍惜明師，發大願利益眾生，盡心盡力、大慈大悲的行。 妙禪師父語重心長開示， 師父的金剛弟子雖都開了悟，想要成佛，卻不全力達成，弟子要深切懺悔。家庭、社會、國家固然要和諧圓滿，但是上如來正法班不要只想給 師父渡化。 師父向來對所有弟子都平等無二，不分男女老幼、貧富貴賤，坐蒲團、坐椅子或者行動不方便，只要走進法會，就是 師父接納的心肝寶貝。

禪行週報82期 2014年11月21日

入明師座下 不要只想給 師父渡業力 應依教奉行 佛心印心 成佛利眾

妙禪師父慈悲開示，追隨 大成就明師不需苦修苦練，當 師父渡化弟子靈性的業力，人身法船就會改造。但同修絕對不要只想讓 師父渡化業力靈障，因為依如來法則，如來不給動這種念的弟子那麼多。確實依教奉行、真正利益眾生、全力要成就佛道的弟子，如來悉知悉見，一定會佛心印心。 妙禪師父自從恢復佛身成就佛道，就了了分明末法時期眾生的苦，以及來到娑婆世界的使命。 師父開示，末法的眾生不僅苦，地球的大環境也越來越壞，不如幾千年前或幾百年前。科技發達對人類幫助很大，尤其是醫學方面，但同時也對人類在娑婆世界的生存，不斷累積、增加危機。會毀滅娑婆世界的人類及其他生物的，終究還是「人」。

禪行週報81期 2014年11月14日

禪定時不可打瞌睡 雜念起 讓它飄 觀法眼輪入定

妙禪師父慈悲提醒弟子，禪定一定要能入定，但入定不在於坐的時間長，在於要靜觀法眼輪，雜念浮起來讓它飄走，也等於雜念跟弟子沒有關係。禪定時若弟子的意識在思維，與 師父佛心印心的效果會差很多。 禪定的功夫不在於時間長，若30分鐘沒有入定，1小時、2小時也不會入定。禪定30分鐘，不是30分鐘一到，入定了就要下座，而是從禪定開始就要放鬆，不要強力控制頭腦意識；越是強力控制，負面意識越會出來，等於自己對抗自己。 師父比喻，好比 師父在禪堂裡看弟子，只是觀著而沒有動念，沒有要找哪一個人，只是很自在的看著。如此一來，禪定就會非常快入定；而能入定的弟子，要保持這樣的狀態，到某個程度就會入到深定。禪定從初定到深定，非常必要，弟子要跟 師父強力佛心印心，一定要能深定，否則 師父雖跟弟子佛心印心，弟子卻得不到，只是讓 師父渡靈障業力而已。

禪行週報80期 2014年11月7日

人只有一「身」一世 成佛更需一「身」一世！

妙禪師父慈悲開示，大成就明師的弟子不僅不可苦修苦練，其實也無需修、無需練，因為人無法靠修、靠練通過如來法則，成就佛道。明師弟子要做的，就是大慈大悲、依教奉行，這一世對 師父絕對不要半信半疑。就算九分信、一分不信，這一分就會是無法成佛的致命點。 師父慈悲教導，人身法船屬於天地萬物，而十法界的靈性，從最恐怖苦難的三惡道，到沒有絲毫業力第一法界的靈性佛，屬於法界。造物主（如來、上帝）則是一真法界。天地萬物含十法界的靈性及業力，都是如來所創造，至於創造的理由為何，所有靈性佛及人身法船還在的大成就明師都沒有答案。總之，人只有一「身」一世，成佛也更必須是一「身」一世成佛！元神不管是三聖界、天界、三惡道的靈性，都一定要投胎到人身法船，才能追隨一位人身法船還在人間的大成就明師。

禪行週報79期 2014年10月31日

禪定第二坐前保持意識清淨 銜接第一坐的深定

妙禪師父慈悲叮囑弟子，在家禪定第一坐下座後，不論與第二坐之間休息的時間多長，都要保持禪定的狀態，意識心清淨的進行第二坐。要讓第二坐銜接第一坐，關鍵是第一坐就要能進入深定。能深度入定的禪定，與大成就明師印心的力道就會更強。什麼是深定？如人飲水，冷暖自知。最重要的是 師父一再開示，不要被意念引導，不要一直想放空，要自然的入定，自然的深定。禪定不管第一坐、第二坐，若遇到雜念浮起來，不要強力的排斥，不要精神太過亢奮，或很強勢的排掉雜念、很強勢的觀法眼輪，因為這樣不能進入真正的入定與深定，只要專注觀法眼輪就好。連動念要入定都不可以，要自然、自在的讓 師父妙轉，佛心印心。

禪行週報78期 2014年10月24日

佛心印心 明師諸相非相如來．印弟子實相無相如來

妙禪師父慈悲開示，一位見證造物主的大成就明師，以諸相非相的如來，印弟子實相無相的如來，除了渡弟子本尊靈性（元神）出來的業力，還能不斷提升弟子的靈性，直到通過如來的標準，明心見性，成就佛道，這就是「佛心印心」之妙！ 師父開示，成就佛道的大成就明師擁有的諸相非相如來稱為「佛心」，諸相非相的如來一定是人身法船還在的大成就明師身上才有。實相無相的如來會藉由通過如來法則的大成就明師，呈現如實的諸相非相如來。依如來法則，任何一個人，不論男女，沒有宗教的分別，只要通過如來法則，在成就佛道的當下，會從自己的人身法船升起諸相非相的如來。

禪行週報77期 2014年10月17日

「三聖教」是最究竟大理與大圓滿法 弟子要信．愈開悟愈大信！

「三聖教」是 妙禪師父來到娑婆世界，在1998年見證諸相非相如來，成就為大成就明師，所親見親證的最究竟大理與大圓滿法；也是為弟子指出的中道與軌道，要讓弟子在這樣的軌道中，登上 師父的大法船。而三聖教與世尊開示的《金剛經》第五分，「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來」完全相同，證明所有大成就明師所見證的真理皆是一而無二，沒有時間、空間和宗教的分別。 妙禪師父以「三聖教」讓同修了解「如來法則」，並知道沒有靈性可以跳脫「如來法則」。同修要能聽懂 師父開示的三聖教，雖不一定能了解 師父開示的法界，但千萬不要疑，只要信。

禪行週報76期 2014年10月10日

禪定時要鬆掉意識雜念 第一坐保持清淨．第二坐注意法眼輪

師父慈悲開示，禪定時要鬆掉意識的念，禪定的過程才能與 師父佛心印心。同修尤其要記住，參加如來正法班，一進入大禪堂就要鬆掉頭腦的雜念。頭腦意識愈鬆、愈空、愈清淨， 師父諸相非相的如來愈能與弟子印心，而弟子跟 師父印心的程度，取決於弟子依教奉行的程度。在家禪定還沒辦法達到1小時前，若時間允許，可以分兩次禪定；兩次禪定間隔的時間不要太長，且第一坐就一定要讓頭腦雜念鬆掉。 師父開示，鬆掉跟放掉不一樣。愈是要放掉，意念、雜念愈會浮起來，所以是要把雜念鬆掉。要怎麼鬆呢？師父慈悲教導，就是要觀法眼輪，有一個地方讓自己可以注意；不用去找法眼輪在哪裡，也不要管位置精不精準，只要知道法眼輪的位置在哪個區域就可以了。

禪行週報75期 2014年10月3日

修行人若委屈生氣時 要覺知放下鬆開 才不致傷人傷己

妙禪師父慈悲開示， 師父在法會中的開示都有明及密的意義，弟子一定要銘記在心。依教奉行、心行合一的金剛弟子開悟的次數、開悟的量會更多更大，這時候弟子會有 師父的力量，但力量要用在正向。如果生氣了，瞬間就要鬆開放下，才不會自傷傷人。 師父一再開示，修行的目的不是為人身法船，修行主要是為了元神、副元神跟投胎的靈性，要解脫從無始劫到現在所有的業力，成就為靈性佛，當人身法船還在人間時利益眾生，最後再回歸到第一法界。依如來的平等法則，不管貧富貴賤、男女老幼，元神才是這艘人身法船的真主人，如果沒有成就佛道，元神最高能由 師父帶到三聖界，而副元神最高只在天界。

禪行週報74期 2014年9月26日

妙禪師父弘法十年如一日 殷盼弟子把握人身法船健在 發出見性成佛的大願心行

妙禪師父弘法至今屆滿十年，十年以來始終如一，以最簡單、也最究竟的法教導弟子，殷殷期盼弟子能在最短的時間內明心見性，以最長的時間利益眾生。 師父開示，每隔一段時間， 師父就會在如來正法班再次開示「三聖教」的真實義，讓弟子明白宇宙真相及生命真義，要弟子珍惜此生能夠追隨大成就明師的佛緣，把握人身法船還堪用的時候，全力以赴，依教奉行，發出想要明心見性、見性成佛的大願，千萬別等到人身法船將要滅度時，才知懺悔。

禪行週報73期 2014年9月12日

禪定如何入定？ 妙禪師父慈悲開示：靜觀法眼輪 不理雜念 逐漸入定 與 師父佛心印心

妙禪師父慈悲開示，禪定要邁向入定，若沒有入定，就失去了禪坐的意義和目的；入到 師父座下，長期禪定都沒有入定，同修得到的效果將非常有限。雖然不透過禪定， 師父直接和弟子面對面也可以佛心印心，但 師父不可能長期如此和弟子印心，所以在家禪定要能入定。而在 師父親帶的如來正法班禪定， 師父所下的力量更大，不斷以諸相非相的如來與弟子佛心印心，同修更要把握如此殊勝的機會，依循 師父的慈悲教導，在禪定中邁向入定。

禪行週報72期 2014年9月5日

慈悲接引苦難眾生入門 就是功德 弟子在不斷與 師父印心中 就會開悟

妙禪師父慈悲開示， 師父跟弟子印心時，會讓弟子留下一點 師父的力量，力量不斷累積，弟子就會開悟。而當弟子願意發出慈悲心慈悲行，接引苦難的眾生，這就是功德。 師父於8月30日台中如來正法班開示，在第一法界的靈性佛無量無邊多，可是在三惡道中最苦難的靈性，更是沒有辦法用數字來呈現的多。不僅如此，從無始劫到現在，三惡道的靈性只有增加，比例從來沒有減少。

禪行週報71期 2014年8月29日

絕對的開大悟就是成就佛道 開悟關鍵在依教奉行 佛心印心

妙禪師父教導全體同修，弟子不是想開悟就能開悟，不論開小悟、中悟、大悟，關鍵都是要依教奉行，與 師父佛心印心！而大成就明師不管弟子是男女老幼、不管弟子在人間的身分、學歷、經濟能力，在 師父心中一律平等無二，關鍵是弟子要「心行合一」！ 妙禪師父一再開示，同修不論坐蒲團或坐椅子禪定，禪定一定要會入定；入定程度有淺有深，依弟子每個人的狀況不一。 師父也開示，沒有哪兩個人的開悟程度是完全相同的，且不論開大悟、中悟、小悟、輕悟，由弟子自己判定都是概論。弟子認為自己開到大悟，依 師父判斷可能是中悟；也有已經開到大悟的，但弟子自認開的是中悟。至於對大成就明師來說，弟子只有「開悟」及「沒開悟」這兩類，而 師父認為開大悟的弟子，彼此之間又有很大的落差，最絕對性的大悟，就是通過如來法則，見到諸相非相如來，成就佛道。基本上同修有沒有持續開悟，可視自己有沒有在不知不覺中，或有知有覺中，感受到自己比以前又開到更大的悟。但 師父也慈悲開示，不是自己想要開悟就能開悟，不論開小悟、中悟、大悟，關鍵是要依教奉行，與 師父佛心印心。

禪行週報70期 2014年8月22日

成佛法門·不要執著人間是非對錯 慈悲心行·即不斷開悟突破

妙禪師父開示，成佛的法門是不要執著人間的是非對錯，必須有慈悲心、慈悲行，讓靈性不斷向上突破。而有大成就明師帶領，經過一段時間還是沒有開悟，弟子要自行懺悔。 師父開示，所有大成就明師都是依如來的法則在行，如來法則有很多可以明講的，包含如來給予的使命；也有很多是密，要靠弟子與 師父佛心印心，開悟後開啟智慧，自然而然知道要怎樣做、怎樣透過利益眾生來成佛。

禪行週報69期 2014年8月15日

什麼樣的弟子較易成佛？ 師父慈悲開示：關鍵在想成佛的心行有多強！

什麼樣的弟子比較容易成就佛道？ 妙禪師父慈悲開示，「關鍵在弟子想成佛的心行有多強！」除了要有這樣的大願心，更要搭配大願行；開大悟的同修不能只發願，更要實踐，真正做到心行合一。8月9日、10日兩天， 師父請趙靜波老師與彭婉琪師姐，繼續為參加台南、台中如來正法班，以及台北如來正法班Ｂ班法會的同修，分享他們所觀到的殊勝法界景象。在台北如來正法班Ｂ班法會分享圓滿後， 師父提醒弟子要非常感恩這些同修的分享，並開示因為大多數弟子觀不到，禪定也沒有感應，所以要請同修作心得見證。 師父也開示，觀得到 師父在法界如何呈現的同修，比較容易對 師父有信心，但依如來的平等法則，追隨大成就明師所傳成就佛道法門的弟子，只要依教奉行，觀不到法界的同修往往比較快開悟。

禪行週報68期 2014年8月8日

「信」明師 才是 師父的心肝寶貝

妙禪師父慈悲開示，弟子只要開了大悟，於法界和 師父的心中就不再是凡人。這時 師父教導弟子的，是怎麼去利益眾生，怎麼成為 師父的千手千眼，怎麼通過如來法則成就佛道。而開了悟、「信」明師的弟子，才是 師父的心肝寶貝。入到一切世間大成就明師座下的弟子，首要注意的是頭腦不能傷到，至於身體不是很健康，則不是問題。關鍵在於開悟之後，即使只是開小悟，如來都慈悲給予智慧。從那個當下起，就如同不再是小孩子，可以很快茁壯、長大、成熟，然後能對自己負責，對家人、社會、人類有所貢獻。

禪行週報67期 2014年8月1日

破除傲慢、名相心 才能不斷開悟 往上突破！

妙禪師父慈悲提醒弟子，包括師資與金剛弟子，開了大悟後卻不能一直往上突破，關鍵在於傲慢以及虛榮的名相心。 師父絕對能把弟子帶到成就佛道的佛門前，至少也能帶到三聖界，而弟子上不去的原因，就是沒有依教奉行。 妙禪師父開示， 師父的金剛弟子只要開了悟，尤其開到中悟以上，對 師父升起的大信會越來越強，因為開悟是造物主給的智慧，有了這樣的智慧，就可以跟如來印心，即使沒有用文字、語言、圖騰來呈現，也會相信天父（上帝）的存在。

禪行週報66期 2014年7月25日

全力實踐 師父悲智願行 弟子必能突破

妙禪師父慈悲開示，不要光把 師父的開示放在心中，要全力實踐 師父的悲智願行，而實踐後，有所得的人不是 師父，是弟子自己。 師父並殷殷教誨，弟子從自我的內省、覺知得到的，比從 師父的言教、聖教得到的更多，這就是如來的法則。 師父慈悲叮囑，每日一定要禪定一次。當身心越忙碌、疲憊，靈性也會跟著疲憊，因為禪定一天少睡20、30分鐘，對睡眠沒有影響。出差時若磁場差，就持金剛蓮花印禪定。 師父並開示，禪定一定要能入定。當 師父親帶禪定，弟子沒入定沒關係，因為面對 師父時， 師父的諸相非相如來一定跟我們印心，靈性佛也一定為我們加持。可是在家時，當真正入定，就知道禪定、入定、深定真的妙不可思議，即使過程中沒觀到 師父，沒見到法界、佛光、靈性佛，但下坐後一定非常法喜，精氣神非常好，不管當天很疲憊或因任何原因導致挫折，下坐後都會非常舒暢、自在、放得下，不會留在心中傷到身體跟靈性。

禪行週報65期 2014年7月18日

妙禪師父慈悲再次開示「三聖教」最究竟大理真實義！

妙禪師父開示，三聖教對本門同修非常重要，若無法精準通達，不但無法通過如來法則，甚至連聖界也上不去。而 師父為幫助弟子瞭解三聖教的真實義，於2014年7月13日台北如來正法班A班法會中，慈悲為全體同修開示三聖教第一條的最究竟大理─「天地萬物含十法界靈性及業力都是空，唯有如來是真」。 師父教導弟子，「天地萬物含十法界靈性及業力都是空」所指的「天」，不是靈性十法界的天界。這個「天」是指無限大的宇宙，而在宇宙裡有無量無邊的大小星球，這些星球稱為「地」。因此，三聖教第一條的「天地」實際呈現的意義是，宇宙虛空的部分稱為天，地則是宇宙中所有一切的星球。

禪行週報64期 2014年7月11日

弟子一定要成佛！ 一定要慈悲接引 利益眾生

妙禪師父在2014年7月6日台北如來正法班A班法會中，以接連兩句「同修一定要成佛」開始當天的開示，慈悲期勉弟子一定要成就佛道。不管哪一世代的大成就明師，都只傳無量無邊的法，也就是最究竟的大圓滿法，這是最珍貴、最重要的如來法則，只要追隨明師依教奉行，必可成就佛道。 師父非常欣慰，有許多師資、輔導同修都自許為 師父的千手千眼，用心幫助需要更開悟的同修了解 師父開示的三聖教。但 師父慈悲提醒，說明三聖教時要戒慎，寧可講慢，不要過快，以免講得太快同修容易聽不懂，或者流於講亂或漏講，甚至多作解說、引伸，如此都會誤導同修。雖然師資與輔導幹部都開了很大的悟，但因為還沒有通過如來法則、成就佛道，講三聖教時一定要觀 師父住位， 師父才會與同修印心，才會有力量，同修也才能一步步融會貫通。 師父怎麼解釋三聖教，師資、同修就怎麼解釋，千萬不能自以為口才好或已開了大悟，加油添醋，畫蛇添足。

禪行週報63期 2014年7月4日

弟子對 師父的「信」 是成就佛道的絕對關鍵

師父慈悲開示，成就佛道不需要苦修苦練，只要具備以下兩個條件其中一項即可。第一個條件是靈性佛從法界投胎住世，第二個條件是追隨當世的大成就明師，全然依教奉行，且真正想要成就佛道，而 師父正在等待如此一心想成佛的弟子。 師父並開示，一定要有第一位成就佛道的弟子出現，那將會是領頭羊，具有指標性的意義。末法時期眾生苦難，但相對的末法時期也最容易通過如來法則、成就佛道。最怕的是身在苦中不知苦，而沒有人身法船的靈性所承受的痛苦，更是眾生所受之苦的好幾百倍，我們實在難以想像。 師父期勉弟子，面對社會複雜環境和家庭工作的影響，在家修行並不容易，但一定要能從心底發出大願，這一生既然入到 大成就明師座下，誓願追隨 師父，成就佛道，利益十方眾生！

禪行週報62期 2014年6月27日

在利益眾生中與 師父佛心印心 等待通過如來法則

2014年6月21、22日， 妙禪師父在北、中、南的如來正法班均放下雙盤的腿，以莊嚴坐姿引領弟子禪定及主持法會。 師父的慈悲妙意，是要讓所有同修明白成佛的關鍵在於能否與大成就明師佛心印心，毋須苦修苦練，只要依教奉行，發得出慈悲心、慈悲行，就有機會通過如來法則，成就佛道。

禪行週報61期 2014年6月20日

一定要「信」！才能通過 師父 與如來印心

妙禪師父期勉所有同修，開悟後一定要信 師父是真的大成就明師，一定要與 師父佛心印心。弟子無論入門先後、年齡差別、禪定功夫好壞……只要掌握自己的意識心，不斷開悟，越開悟智慧越高、靈性位階越高、法船也越大。即使這一世沒有通過如來法則，但因有明師的慈悲渡化印心，弟子不用閉關或苦修苦練，就能到達三聖界。

禪行週報60期 2014年6月13日

每日一禪定30分鐘 為成就佛道作好準備

妙禪師父在2014年6月8日的台北如來正法班再次慈悲提醒全體同修，成就佛道的關鍵在於能與 師父佛心印心，絕對不可苦修苦練。但每天一定要一禪定，且要能禪定達30分鐘，因為成就佛道時會進入禪定時間很長的狀態。 妙禪師父叮囑同修，每天一定要一禪定，且每次禪定盡可能都要達到30分鐘以上，但不超過1小時。而在禪定的過程中，只要觀 師父住位，注意法輪，靜靜的與 師父佛心印心就好。

禪行週報59期 2014年6月6日

修行的目的在投胎靈性獲得永遠的美好

妙禪師父一再以「人生苦短」四個字來教導全體同修，要弟子明瞭人生絕對苦短。 師父開示，「苦短」的意義有二，一是身體留在人間的時間很短，就連大成就明師人身法船住世的時間也跟凡人差不多；二是人的身體常常生病。 師父更強調，修行的目的不是為了讓人身享受人間的榮華富貴，而是為了讓投胎在身上無量無邊的靈性獲得永遠的美好！

禪行週報58期 2014年5月30日

成佛之道的關鍵 在能否與 師父佛心印心 不在禪定姿勢

2014年05月24、25日， 妙禪師父在高雄、台中、台北的如來正法班對全體同修慈悲開示，即起法會中禪定第一坐30分鐘圓滿後，接下來不論是禪定第二坐或恭聆 師父開示，甚至法會圓滿後有需要坐在蒲團上時，可盤腿的一律自在盤腿，單盤、散盤、雙盤都可，但意識心要莊嚴清淨。同修要清楚知道，成佛之道的關鍵是要能一心不二心的跟 師父佛心印心，而不在禪定的姿勢是雙盤、單盤或散盤。

禪行週報57期 2014年5月23日

靈性擁有人身 成佛是唯一目標！

妙禪師父開示，古今中外都有很慈悲的名醫為大眾治療人身法船的病痛，這是無量功德。人身法船生病需要醫生診治，而靈性的業力及救渡解脫，則需要大成就明師！而當人身生病時，靈性在其中也是很辛苦的。 師父也開示，修行最重要的人身法船，不需要非常完美的健康，只要沒有會致命的、會障礙修行的病痛，不舒服時與醫生配合好好休養即可。當人生病時，不僅法船辛苦，元神、副元神也跟著苦難；反過來說，當靈性業力浮起攻擊元神時，人的身體也會生病。差別在於，人的病痛只是讓靈性不舒服而已，但是靈性的業力一旦傷及人身法船，就會非常嚴重；人身如果往生了，元神、副元神及投胎的所有靈性團隊就要散掉，大成就明師會覺得非常可惜，也非常不捨。

禪行週報56期 2014年5月16日

成佛的心要堅毅 才能成就佛道 障礙成佛的習氣 這一世一定要斷滅

妙禪師父慈悲開示，本門有很多同修是真的想要成就佛道，但在關鍵時刻破除不了習氣，所以還無法成佛。 師父慈悲叮囑，這一世是我們最接近如來法則的時候了，如果該斷滅的習氣還是不斷滅，未來生生世世會養成遇明師不成佛的壞習性。弟子當捫心自問，自己是要一世成佛，還是生生世世不成佛？5月11日台北如來正法班Ａ班法會中， 師父慈悲引領在場全體同修，以掌聲感恩所有法會護持團隊，感恩他們透過細膩的分工，希望用最專業的方式圓滿護持所有參加如來正法班的同修，而且真的做到了一般人達不到的程度，這就是慈悲與無量功德。但 師父也提醒弟子，智慧跟頭腦、經驗或專業不一樣。

禪行週報55期 2014年5月9日

真心真行才能成就佛道 珍惜與 師父佛心印心的機會 開悟突破

師父開示，成就佛道一定要有真心，若是表裡不一，開了悟又掉下去，只會讓 師父不捨與傷心。同修不論現在年紀多大，都要把握機會與 師父印心，把握這一世成就佛道；即使這一世全力以赴之後沒有成就佛道，靈性也會在三聖界。台灣寶島有許多人都非常善良，懂得知恩感恩。但更重要的是要能「開悟」，只要開了悟，元神就會安住，內心自然而然會對 師父發出感恩、讚歎；只要真的開了悟，就有 如來給予的智慧。

禪行週報54期 2014年5月2日

依教奉行 與 師父同心同體 就會脫胎換骨 更要時時觀 師父住位

妙禪師父慈悲開示，弟子只要依教奉行，與 師父同心同體，不管禪定時能否入定，都會不斷脫胎換骨。而當如來正法班法會圓滿後， 師父的人身法船不在同修身邊，弟子更要時時刻刻觀 師父住位，讓自己行在 師父的中道上。 師父帶領禪定時是直接與弟子佛心印心，弟子不用管有沒有入定，只要依教奉行，讓自己的頭腦意識不要去思維或想東想西，擾亂自己的元神及副元神與 師父印心的機會。

禪行週報53期 2014年4月25日

如來法門 也是平等法門 大信 是開大悟的不二法

妙禪師父於2007年9月1日在台北如來精舍舉行的「如來正法班」（現在稱為「如來正法大圓滿法會」）慈悲開示， 師父傳的法門是「如來法門」，「如來法門」也是「平等法門」，弟子只要大信，就會印心，就會開悟，就會見性。 妙禪師父慈悲開示， 師父傳的不是「佛光法門」，也不是「靈性法門」， 師父傳的法門是「如來法門」。當然，證到如來必定就會證到人身法船裡面，無量無邊的靈性成佛。大家一定要記住，一定是先證到如來，見到如來，投胎的所有無量無邊靈性才會成就為靈性佛，即使是本尊靈性也一樣。

禪行週報52期 2014年3月7日

時時觀 師父住位 與 師父佛心印心 明師傳法平等無二 弟子務必依教奉行

一切世間有大成就明師引領的禪修禪行，既不需要、也不允許弟子苦修苦練，因為明師所傳的法是最簡單的，而且無條件直接給予弟子。弟子平時要常用 師父所傳的法，這樣靈性佛和 師父的護法就會知道弟子是真的依教奉行，真的要在這一世通過如來法則，成就佛道，利益眾生。反之，如來悉知悉見，也會明瞭哪些同修是在玩票，只想來法會讓 師父直接印心、渡化業力；若是這樣，即使觀 師父住位效用也不大。 妙禪師父慈悲開示， 師父傳給弟子的法都是平等無二，無論弟子是師資或一般同修都一樣，絕對沒有力量大小的分別。但弟子能不能接到 師父的力量，或者能接到多大的力量，與依教奉行及開悟的程度有絕對的關係。

禪行週報51期 2014年2月28日

「成就佛道」絕不能隨順圓滿 明白這一世得人身殊勝使命

妙禪師父慈悲提醒同修，一旦開了大悟，就要明白這一世擁有人身法船的殊勝意義，要具體清楚的了解，自己這一世來到人間的殊勝使命。這一世的目的，就是要通過如來法則成就佛道。即使沒有通過如來法則成就佛道，只要全心全力去實踐、去貫徹，家庭、事業都會隨順圓滿。所謂圓滿的含義不是強求、不是跟人比，是自在盡力後，人生所有一切包括家庭、事業就隨順圓滿。但同修在這一世是不是真正紮實依教奉行，真正大願大行要成就佛道利益眾生、見證諸相非相如來，如來悉知悉見。

禪行週報50期 2014年2月21日

頭腦意識要能與 師父印心 展現一世要成佛的心行！

妙禪師父開示，同修開悟後，一定要對一世成佛有信心！了悟短暫人生的美好是虛幻的，人間事盡力後一切隨順圓滿，務必一鼓作氣、依教奉行，展現出這一世真正要成就佛道、利益十方眾生的心與行。所有大成就明師所傳都是佛心印心法門，因此弟子開悟之後一定要會與 師父印心。而弟子的頭腦意識決定了人身法船、元神能不能跟 師父印心，而頭腦意識要能與 師父印心，就要靠開悟！

禪行週報49期 2014年2月14日

觀 師父住位是殊勝妙用 能與 師父佛心印心 得到力量

大成就明師一切所思所為，都是如何護持弟子更快突破，直至明心見性，成就佛道，利益十方眾生！2014年2月9日開春第一場台北如來正法班， 妙禪師父便慈悲開示觀 師父住位法的殊勝妙用，期許弟子更加與 師父佛心印心。 師父開示，跟隨明師修行的禪行者人身法船越來越清淨，對外在的感受力較敏銳，因此遇到年關將近與春節期間，容易有心頭悶、不舒服或頭腦意識比較空的特殊情況，這跟我們的祖先、習俗有關係。 師父慈悲提醒弟子，一定要常常觀 師父住位！

禪行週報48期 2014年2月7日

珍惜每一天 全然依教奉行 人身與元神配合 身心靈自然和諧圓滿

2014年農曆年前最後一次台北如來正法班， 妙禪師父語重心長期勉全體同修，珍惜新的一年，每一天都要依教奉行；珍惜這一世，了悟一世成佛為此生最重要的目標，全然真心真行。 妙禪師父開示，末法眾生苦，而眾生的苦都來自業力。但絕大多數眾生不知苦，因此不懂得珍惜人身，生生世世徒然虛耗珍貴的人身法船。然而元神知道人生苦短，不但身體很快就會報銷，若不追隨明師修行更會累積大量輕重業力，所以經常與人身對抗，讓凡人活得很痛苦、很不自在。很多人認為，人會痛苦是因為經濟不好、錢財不足，其實不對。不管有錢沒錢，就算是大企業家也一樣活得很恐慌；因為心安不住、定不下來，才會不斷追求刺激，做很多不必要的事。

禪行週報47期 2014年1月24日

時間不止息 珍惜這一世 行 師父引領的佛道 自在中全力以赴

師父在台北如來正法班慈悲開示，我們在人世的時間沒有任何一個當下停得下來。這一世有如此殊勝的佛緣，務必好好珍惜，一切聽 師父的，行 師父引領的佛道、中道，自在中全力以赴。 師父語重心長開示，如來、上帝慈悲創造人身法船，讓九法界靈性依因果投胎成為人身裡頭的元神、副元神及靈性團隊，這是靈性最大的造化福報，卻也是最大的苦難。是最大的造化或苦難，與每一個人的元神有絕對的關係。一切世間絕大部分眾生，無論財富地位多高，都有可能承受很大的苦業，這是因果的平等法則。有人終其一生都不相信靈性的存在，等往生時元神出來才後悔，當然已經來不及。所有同修既然這一世與 師父有殊勝的佛緣，只要依教奉行，不須苦修苦練，就能與 師父佛心印心。

禪行週報46期 2014年1月17日

師父期勉弟子 禪定中自在進入深定 一心交付 佛心印心 才能通過如來法則

妙禪師父慈悲開示，弟子見證諸相非相如來、成就佛道的當下，必定是在禪定之中。而為增進弟子的禪定工夫， 師父不僅常於如來正法班引領弟子禪定第2坐，更於2014年1月12日的法會上深入開示何謂「入定」。 師父開示，禪定入定有初定、中定、深定之分，而深定的過程又有很多層級，箇中狀態如人飲水冷暖自知。當禪定進入初定，雜念會越來越少，身體許多障礙會逐步鬆開，並感受到舒服；當進入中定，意識開始比較清楚，但卻不是人的頭腦意識在思維，而是禪定中的思維，這時禪定也會比較自在。

禪行週報45期 2014年1月10日

佛曲是明師與弟子印心的心橋 每天用心聽佛曲 不斷印心開悟

2014年1月5日的台北如來正法班， 妙禪師父在引領全體同修恭聆《還君明珠》佛曲後開示，每天聽佛曲是明師給予弟子的妙法，弟子依教奉行，自然能與 師父佛心印心；真正能與 師父印心的弟子，每天都會不一樣，能保持在 師父的中道上，不斷開悟。 師父慈悲開示，同修在法會前恭聆《還君明珠》佛曲時，有感動、掉淚、法喜、心酸或者不捨等呈現，都是必要的。 師父上週六在台中如來正法班圓滿後遇到一位同修，這位同修當天第一次參加如來正法班，但由於家人不信，特地設法從台北南下台中去參加法會。當他第一次聽聞《還君明珠》佛曲，竟然就嚎啕大哭，不斷掉眼淚。

禪行週報44期 2014年1月3日

放下頭腦意識 接受 師父佛心印心

妙禪師父慈悲開示，從進入禪堂開始，弟子的頭腦意識就要暫時放鬆，無論私事、公事，快樂的、愉悅的，或讓人煩躁、痛苦的事，都不要思維，而要與 師父佛心印心。不管 師父是帶著我們禪定，或者慈悲開示，都是以諸相非相的如來與弟子實相無相的如來印心。 師父開示，佛心印心是如來法則。要通過如來法則成就佛道，人身法船一定要健在。「健」的含意並非到大醫院做健康檢查時，所有結果都呈現最理想、最好的狀態，只要第一、頭腦意識清楚；第二、開悟以後意識心純真、依教奉行，只要身體沒有非常大的傷害或疾病，都有機會通過如來法則成就佛道。

禪行週報43期 2013年12月27日

與明師佛心印心 方能成就佛道 師父帶領弟子是開悟見性法門

妙禪師父慈悲開示， 師父帶領弟子的法門是開悟見性法門，不是追求感應的法門，透過與 師父印心方能成就佛道，這就是所有大成就明師的無上妙法。入到明師座下，一定要徹底放掉過去修行的經驗與苦修苦練的想法，依教奉行。弟子不論身在何處，即便遠在海外都能與 師父印心。弟子平時就要時時觀 師父住位、跟 師父印心，接到 師父的力量，真正需要 師父力量的時候，才能充分發揮！大成就明師的慈悲超越弟子所能想像，只要我們願意依教奉行，隨時都能接到 師父力量，時時自在，法喜充滿。

禪行週報42期 2013年12月20日

元神沒有業力 才有慈悲的報身佛 珍惜這一世 通過如來法則 成就佛道

妙禪師父慈悲開示，人身法船在世只有短短幾十年，但投胎在人身法船上的無邊無量靈性，每一尊從無始劫到現在都累積了很多的業力。當業力一出來，元神就要承受最大的苦難，所以修行是為了元神、副元神以及投胎在人身法船上無量無邊的靈性。而人要達到真正的善良，關鍵也在於元神的業力，而不是修養或頭腦。真正的大慈大悲是元神沒有了業力，成為「報身佛」，但即使透過算命等各種方式知道自己的因果，還是無法跳脫，唯有將靈性的業力渡化才能解脫因果。不過，修行的目的並不是為了躲避因果，而完全是為了追隨明師以通過如來法則成就佛道，讓靈性永世解脫業力的捆綁！

禪行週報41期 2013年12月13日

人身法船健在的明師 才有佛法！

什麼是佛法？ 妙禪師父慈悲開示，佛法不是人的咒語，不是長時間禪定不下座，也不是第一法界的靈性佛。唯有人身法船還健在的大成就明師，才有佛法！在某一個當世，當一位還活在人間的禪行者通過如來法則，在通過造物主標準的當下，見證上帝、如來的存在，便成就為大成就明師。從此以後，這位行者一切所為都在利益眾生。這樣的大成就明師，外表看起來跟原來的長相一樣，卻具有諸相非相的如來。所有大成就明師都清清楚楚，一定要通過如來法則才有諸相非相的如來，真正的佛法！一切世間擁有人身法船的元神及一起投胎的靈性（包含副元神），透過全力以赴、依教奉行，在通過如來法則的那個當下，所有靈性的業力都空掉，全部成就為靈性佛。

禪行週報40期 2013年12月6日

要成佛的弟子必須深省成佛的障礙為何？力求突破！

妙禪師父在2013年12月1日的如來正法班，第一次教導弟子如何正向、積極的追隨 師父。 師父慈悲開示，成佛有兩難，一是大成就明師在一切世間稀有之，二是頭腦、意識心有正有負。弟子一定要內省檢討，才會一直往上突破；等到真正開了大悟，元神會開始要人一起努力，好通過如來法則、成就佛道。如來創造人的頭腦意識，原本就有正負；如果沒有正負，一切世間只要有大成就明師，只要弟子全然交付，依教奉行，哪有不通過如來法則、成就佛道的道理？就如同學生進考場，老師直接站在旁邊告訴他每條問題的答案，所有學生都該拿一百分才對。

禪行週報39期 2013年11月29日

這一世是成就佛道最關鍵的一世！

一切世間的大成就明師，只為一大事出現於世，就是要帶領弟子通過如來法則，成就佛道，利益眾生！ 妙禪師父住世弘法，殷殷期盼所有金剛弟子不僅要珍惜這一世得遇明師，更要把這一世當成通過如來法則、成就佛道最關鍵的一世！ 妙禪師父慈悲開示，當一位行者通過如來法則、成就佛道的當下，從外相上看，人身法船並無不同，但對靈性來說，一位成就佛道的大成就明師樣貌看似凡人，卻已成就為無限大的大法船，大成就明師身上的元神、副元神，以及投胎的無量無邊靈性，也在成佛的當下全部成就為靈性佛。

禪行週報38期 2013年11月22日

弟子入門無先後 只管依教奉行

2013年11月17日的台北如來正法班， 妙禪師父慈悲開示，弟子跟隨 師父禪行最重要的關鍵在掌握自己的意識心！入門同修與 師父都有殊勝佛緣，這一世千萬不要虛度；只要掌握意識心，知恩感恩，依教奉行，其他的都交由 師父妙轉。 師父期勉同修，依如來法則，此生能得到珍貴的人身，不能只是遇明師而已，而是要入到明師門下；且不僅僅是入明師門下，入了明師門下唯一的目的，就是要通過如來法則，成就佛道。不要擔心會不會通過如來法則、成就佛道，不要擔心人間世俗的條件不俱足，不要擔心自己在人間事事不成功。不管同修在社會上的身分地位如何，就算現在的經濟、事業、家庭看起來最差、最辛苦，在 師父眼中都是平等的。既然有了 師父，不用管入門先後，只管全然依教奉行。

禪行週報37期 2013年11月15日

成佛關鍵在於相信 弟子要明白 今生得人身只為成就佛道

妙禪師父慈悲開示，讓同修做心得見證不是要榮耀 師父，而是為了幫助尚未對 師父升起大信的同修。「相信就是成佛的關鍵！」而 師父弘法9年來，至今尚未有一位絕對相信 師父的弟子，因為一旦百分之百相信便成佛了。 師父進一步開示，全然的相信等同於絕對的依教奉行！依照如來法則，一切世間所有在當世通過如來法則、成就為住世佛的弟子，只要對明師有絕對的信，便有可能成就佛道，解脫累世苦厄。只要弟子願意相信，只要弟子真正想要，開悟見性非常容易，比煮一餐飯還簡單，因為如來佛性本自俱足。

禪行週報36期 2013年11月8日

業力再多明師皆可渡 關鍵就在弟子要不要！

妙禪師父慈悲開示，弟子曾形容每個人來到世上都帶著一張資產負債表，是非常好的比喻。但和人間的資產負債表最大的不同是，絕大多數靈性及元神都是負債無限多，而資產只有一點點。師父進一步開示，靈性的資產負債表不單是前一世的資產與負債，而是從上帝、如來創造人身法船、靈性及業力以來，一直累積到現在。而負債的多寡與投胎時元神在法界的位階高低有關，聖界以上負債相對較少，菩薩界又更少，不過這也僅止於「呈現出來」的負債比較少，沒有呈現出來的負債一樣非常多，對此 師父形容就如同地球上的火山爆發時，噴出來與沒噴出來的岩漿，落差非常大。

禪行週報35期 2013年11月1日

珍惜明師慈悲住世 全力以赴依教奉行 弟子的心行決定諸相非相如來妙轉的力道

每一場如來正法班法會，都從同修端坐恭聆〈還君明珠〉佛曲，虔敬期待殊勝法會的來臨開始。慈悲的 妙禪師父已莊嚴在法台前方，與全體弟子佛心印心。由於這時同修均閉目合十，不知恭聆佛曲的過程中， 師父每每得強忍情緒，卻仍止不住哽咽，潸然淚下，因為 師父相印到同修的元神及投胎無邊無量靈性都很苦，心中萬分不捨！ 師父的眼淚，道盡了大成就明師對眾生無盡的慈悲與真愛。

禪行週報34期 2013年10月25日

法華經示「三世諸佛」・金剛經示「如來佛」

妙禪師父在2007年7月28日於台北精舍舉行的如來正法班法會慈悲開示，《妙法蓮華經》中的「諸佛」，是指三世諸佛；《金剛般若波羅蜜經》「離一切相，即名諸佛」的「諸佛」，指的是如來。 師父並開示，一切世間人身法船還在的 大成就明師都有諸相非相如來，要妙轉法輪，渡化弟子，引領契入明心見性。 妙禪師父慈悲為弟子開示，釋迦牟尼佛在《妙法蓮華經》中開示的「諸佛」，即是三世諸佛——過去諸佛、現在諸佛、未來諸佛，這個諸佛跟世尊在《金剛般若波羅蜜經》所開示的「離一切相，即名諸佛」，兩者差別在哪裡？或者有沒有差別？

禪行週報33期 2013年10月18日

跟隨明師一定要開悟 開悟就有智慧

妙禪師父慈悲開示，依如來法則，大成就明師以諸相非相的如來妙轉，妙轉一個弟子跟很多弟子所下的力量完全一樣。但是每個人身上無量無邊的靈性，每尊靈性都有非常多的業力，由 師父這樣一體性的妙轉時，會產生非常大的力量。所有大成就明師都很清楚，當弟子人數越來越多，帶一個、百個或十萬個、百萬個弟子，如來妙轉所產生共鳴、共振、共渡的力量完全不一樣。

禪行週報32期 2013年10月11日

為自己爭氣 為眾生慈悲 全力以赴 成就佛道

妙禪師父慈悲開示，從 師父初轉法輪到現在，座下已經有很多金剛弟子，也有許多弟子即使與 師父有殊勝佛緣，卻因不能相信 師父是明師，在開悟之前就退轉，令 師父非常不捨。目前 師父座下弟子大多都已開悟，都發願這一世一定要追隨 師父，成就佛道利益十方眾生，但 師父很清楚，是弟子自認已經盡心盡力，其實還不夠。但 師父也開示，成佛不是練任何功夫，不用苦修苦練，跟禪定是散盤、單盤或雙盤也沒有關係，關鍵在於有沒有依教奉行，有沒有真正要成就佛道的心行。

禪行週報31期 2013年10月4日

頓悟是行如來正法絕對必要 諸 佛隨宜說法 唯「一佛乘」非次第法

妙禪師父於2007年7月21日在台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，「頓悟」是修行「如來正法」絕對的必要，也就是說，頓悟、開啟大悟，對如來正法來說是不可缺的。 師父開示，人生就那麼短，雖然真如佛性眾生本自俱足，可是要證到如來，人的一生中不管年齡大小，如果不以頓悟來邁向明心見性，成就佛道，累世累劫養成的我執、法執、習氣，要見性成佛就更難。 釋迦牟尼佛當年曾口說「次第法」，是因當時印度多神論及種姓制度下，非常、非常不得已才這樣「說」次第法 。但記載 世尊開示的《妙法蓮華經．方便品二》，就闡述諸 佛隨宜說法，意趣難解，所傳的只有「一佛乘」。

禪行週報30期 2013年9月27日

有身皆苦 利益眾生不能停 每日保持一禪定 養成真要成佛的心行

妙禪師父慈悲開示，人生苦短有兩個含義，一個是人的一生苦多樂少；另外一個是即使跟隨大成就明師，人生幾十年還是很短，一定要在有限的時間，通過如來法則成就佛道！而眾生業力實在太多，不管如何榮華富貴，元神在人身法船內都是苦的。不僅眾生有身皆苦，連大成就明師住世弘法，也是艱辛，原因在於，依如來法則，眾生在大成就明師帶領開悟之前，絕大多數都不相信明師。由於眾生看不見業力、靈障，儘管大成就明師慈悲渡化眾生的惡業苦難，眾生無明，依然不相信大成就明師。這種情形在一切世間都難免，因此金剛弟子一定要團結共心，護持同修、護持 師父！護持佛教如來宗在台灣寶島扎實奠基！

禪行週報29期 2013年9月20日

依教奉行，成佛容易 無須苦修苦練 唯需心行合一 真行實證

妙禪師父慈悲開示，廣義的佛門修行只有一個目的，就是要成就佛道、利益十方眾生。不論男女老幼、貧富貴賤、地位高低，只要入了門，在 師父心中一律平等，都是法界的寶貝，是 師父的心肝寶貝。 師父不僅像為人父母、為人長輩一樣，無條件、盡心盡力的疼愛、教導及培養子女，更絕對平等的給予每位弟子慈悲大愛，以諸相非相的如來渡化弟子的業力，要帶領弟子在這一世通過如來法則，成就佛道。

禪行週報28期 2013年9月13日

妙禪師父叮嚀弟子 人生苦短 務必珍惜明師與人身法船 一世成佛

妙禪師父一再提醒弟子，靈性一旦擁有人身法船，只要得遇明師，必然可以一世成佛。然而「人生苦短」，一定要好好珍惜這一世，切勿虛度。 師父開示，人生苦短有兩層意義。一是人身法船存在人世間的時間很短，二是人一生苦難居多，真正的美好卻很短暫。弟子要時時切記，人身是靈性要通過如來法則、成就佛道，絕對不可或缺的法船；而且不是只有一尊元神投胎而已，還有副元神以及無邊無量的靈性，一起搭上這一艘殊勝的法船，因此人身非常珍貴且尊貴。但法船時間極為有限，就算能夠活兩百年，跟靈性接近永遠的壽命相比也只是一瞬間。若不好好修行，往生之後靈性出來，都會非常懺悔、不捨、恨自己，而這樣的恨會轉成業力。大成就明師就如同弟子的父母，對於這樣的惡性循環，非常擔心，非常不捨。

禪行週報27期 2013年8月30日

每天至少專心聆聽一首佛曲

今年6月16日以來，佛教如來宗每一場如來正法班法會都從恭聆佛曲〈還君明珠〉正式開始，讓同修在與 師父佛心印心之中，展開殊勝的法會。而為了幫助弟子與 師父更加印心， 妙禪師父慈悲開示，自8月23日起，每一場如來正法班法會圓滿前，都會恭聆佛曲〈頌如來〉， 師父要以兩首佛曲來提升弟子們與 師父的印心！ 妙禪師父並慈悲要求弟子，每天至少都要上網點選一首佛曲聽一遍。弟子可以挑選自己比較喜歡、比較欣賞、比較能跟 師父印心的佛曲來聽，但在聆聽的過程中，要懷著感恩、讚歎的心，專心聽佛曲的詞，體會歌詞中的體悟，如此會增強與 師父佛心印心的力道。

禪行週報26期 2013年8月23日

真心發願「此生」一定要成就佛道

妙禪師父慈悲開示，成佛與年紀大小、人生經驗、男女老幼、貧富貴賤都沒有關係，但無論現在是青年、壯年或老年，既已成為明師弟子，就必須發出「這一世一定要通過如來法則，成就佛道」的大願。追隨明師依教奉行，全力以赴，最後若未成就佛道，依如來法則，這樣的行者還是會被如來讚美，被聖界靈性讚歎的，更重要是，能夠很快再投胎到有大成就明師住世弘法的世間，再次追隨明師。 妙禪師父要弟子切記，「一世又一世追隨明師，每一世都是全心全意依教奉行，怎可能不成就佛道呢？」

禪行週報25期 2013年8月16日

同修要成佛 心行要如一

2013年8月11日的台北如來正法班， 師父語重心長提醒全體同修，不是只有在法會中恭聆 師父聖教時才感恩 師父、讚歎 師父，此時才升起願意有慈悲心慈悲行，展現這一世一定要通過如來法則，成就佛道的心與行；而是在法會圓滿後，在日常生活、行住坐臥中，仍都要保持在這樣的軌道上，這一世全力以赴，靈性最差到聖界，才不會讓 師父失望。

禪行週報24期 2013年8月9日

明師的弟子要真誠依教奉行 不准苦修苦練

妙禪師父慈悲開示， 師父非常清楚如何帶領弟子，讓弟子從無明的凡人一路脫胎換骨，直至通過如來法則，成就佛道。弟子只須依教奉行，不須苦修苦練，但絕對不可用不真的言語和意識心來面對 師父。 師父再次提醒全體同修，人身法船非常珍貴，因為靈性有了人身，當得遇明師，不僅可以被明師渡化妙轉，只要依教奉行，可開悟到聖界，甚至成就佛道。而人生之所以苦短，原因就在於元神的業力，一個人當父精母卵一和合，投胎靈性的因果果報就會呈現。業力靈障的攻擊是一瞬間的，凡人根本無法防備，但只要入到大成就明師座下， 師父會為依教奉行的弟子妙轉渡化，使弟子的人身法船減少被業力傷害，重業得以輕償。

禪行週報23期 2013年8月2日

妙禪師父期勉同修能禪定一小時 只要依教奉行 定能與 師佛心印心

大成就明師引領禪定的過程中，不斷為弟子印心、加持與渡化，無比殊勝。上週的台北如來正法班， 師父期許很快能在如來正法班中帶領弟子禪定一小時，且弟子要能自在中入定，達到最佳與 師佛心印心的效果。 妙禪師父開示，弟子若能真正入定，與 師父印心的力道就會越來越強！而入定與否與思緒、雜念有關。 師父慈悲提醒，禪定時不用去管頭腦的意識和雜念，不參，不想，不去思維，不想要觀到什麼，也不想要感應到什麼，只需靜靜的；持續練習，慢慢的便會越來越清淨。

禪行週報22期 2013年7月26日

成為 妙禪師父的弟子是此生最大榮耀 決心成佛‧紮實依教奉行 唯有弟子成就佛道是讓明師真法喜

妙禪師父慈悲開示，弟子這一世若非與　師父有殊勝的佛緣，不會被　師父找回來，務必珍惜難遭難遇的明師與人身，展現成佛的決心，紮實依教奉行，不斷開悟。明師呵護弟子猶如父母疼愛子女，同修唯有成就佛道，才能讓　師父真正法喜、安心。2013年7月19日的台北如來正法班，　師父慈悲開示，所有同修的靈性都曾在三惡道承受許多世的苦難，也一定曾有幾世跟隨過聖界師父修行，但靈性眾生遇到大成就明師的機會非常稀有。這一點凡人無法想像，卻是千真萬確。沒有人身的靈性無法修行，而修行的目的是為了讓靈性解脫業力束縛，成就佛道，人的一生更美好只是附加價值。但人很荒唐，有了人身卻常不好好修行，使得元神恐慌，心自然不安不定。

禪行週報21期 2013年7月19日

掌握意識心 依教奉行 與 師佛心印心

上週5場台北如來正法班法會中， 師父皆慈悲帶領全體同修兩禪定，並再一次向弟子開示，追隨明師修行能否明心見性、見性成佛的關鍵，在於弟子的意識心！ 妙禪師父再三叮囑同修，在 師父座下無論哪個層面都絕不允許苦修苦練，因為跟隨大成就明師修行，最重要的關鍵在於能不能與 師父印心；而要跟　師父印心，關鍵在於弟子有無掌握自己的意識心，以及開悟後是否真正依教奉行？

禪行週報20期 2013年7月12日

追隨明師修行 成佛關鍵在弟子能否掌握意識心

為了讓弟子在炎炎夏日有舒涼的空間，參加如來正法班法會，達到最佳與 師佛心印心的效果，7月起台北如來正法班每週在天母體院分5班舉行。 師父在上週的5場法會中，慈悲帶領全體同修兩禪定，傳授聆聽佛曲時與 師父更印心之道，並開示追隨明師修行能否成就佛道的關鍵，就在弟子能否掌握自己的意識心！大成就明師有絕對的力量、絕對的如來智、絕對的大威德力，帶領弟子來到佛門前，至於能否通過如來法則成就佛道，關鍵在於弟子是否掌握自己的意識心，以正向的意識心引領人身法船全然交付，依教奉行。 師父慈悲開示，所謂「開悟起修」，不管開小悟、中悟、大悟，弟子一定要真心發此大願：這一世要追隨 妙禪師父通過如來法則成就佛道！ 師父比喻這是無上大慈大悲的事業，一世通過如來法則，便得永世成佛，是真正的大自在、大自由、大解脫、大圓滿！

禪行週報19期 2013年7月5日

感恩讚歎 世尊與歷代祖師 願弟子成佛利眾 將佛脈代代相傳

妙禪師父於2007年7月7日在台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，佛教最幸運的是不僅僅有 釋迦牟尼佛，不僅僅有以前的歷代 祖師，更幸運的是 達磨祖師千辛萬苦東渡到中國來，將如來正法傳達、傳承於中國。我們要了解，即使是「住世佛」，如果不是在佛教的團隊裡，「住世佛」會另外創宗教。 住世佛的慈悲，知道應該怎麼樣帶領眾生，眾生比較能接受，眾生比較能夠轉動習氣，眾生比較容易升起大信；最重要是要讓眾生升起大信，依教奉行，佛心印心。

禪行週報18期 2013年6月28日

恭聆佛曲要用感恩心 讚歎心 就能與 師佛心印心

為幫助弟子打開心門，更快開悟， 妙禪師父慈悲開示，自6月16日起每一場殊勝的台北如來正法班法會，都從恭聆佛曲開始；台中及高雄如來正法班自本週起也如是。在佛曲的樂聲中，全體同修以無比感恩、讚歎的心，接受 大成就明師妙禪師父佛心印心，妙轉渡化。 師父慈悲開示，所有大成就明師都會用盡一切的智慧與心思來帶領弟子，利益十方眾生；明師會不斷以諸相非相的如來，跟弟子直接佛心印心；然而，若弟子沒有通達明師所開示的佛理，不相信明師，即使明師每天不停的與他佛心印心，還是不會開悟；弟子心門若沒打開，印心的效果非常不好。

禪行週報17期 2013年6月21日

以讚歎的心唱佛曲 能與明師強力印心 妙禪師父期勉同修 早日成就佛道 讓明師真法喜

別具殊勝意義的平安夜裡，同修齊唱佛曲〈與　妙禪師父同心同行登佛岸〉，讓 師父法喜無比。 師父期勉全體同修，一定要早日通過如來法則，成就佛道，才是讓一切世間明師法喜的真功德。 師父開示，來自社會各階層、擁有不同專長與經驗的同修，一旦開悟後莫不希望透過自身的才華來感恩 師父的慈悲，讚歎 師父帶領弟子跳脫命運定調軌道，打開本自俱足的智慧與大愛，進而真正走在回家路上。師父非常肯定弟子這樣的表現，期勉全體同修都要和 師父一樣，對於這些同修弘揚明師住世無比珍貴的心行，懷抱感恩的心，更要與 師同心同行，同登聖岸。

禪行週報16期 2013年6月14日

真正的「信」不是用嘴巴說的！

妙禪師父慈悲開示，真正「信」上帝不是用嘴說，而是在通過如來法則，成就佛道的當下，親自見證上帝（如來）。 師父更開示，最信上帝、如來的，就是大成就明師！ 師父開示，凡人意識心的「信」最不真！因為人類頭腦的意識，一類是被教導的是非對錯，另一類則是依自我主觀判定的對不對、信不信，所以眾生意識的信不斷依自我需要而在變化。要如何才能相信有絕對的「真」，也就是上帝、如來呢？ 妙禪師父開示，要透過開悟。當元神在聖界以上時，業力、靈障的障蔽比較少，或相當少，所以很清楚有造物主存在。因此，要能夠信真理、信有造物主，一定要通過開悟。

禪行週報15期 2013年6月7日

每日禪定達一小時 在深定中與 師父印心 依教奉行 定然開大悟

每一場如來正法班法會， 妙禪師父都會親自引領全體同修進行殊勝的禪定。 師父慈悲開示，所有一切世間大成就明師的弟子絕不允許苦修苦練，但禪定絕對必要。而且禪定經由每日一練習，要能達到一小時，如此才能透過 師父的帶領進入深定；深定的時間越長，與 師父印心的效果越好，所以要將禪定時間慢慢延長至60分鐘。若弟子平常有依教奉行，再經 師父帶領深定，必然會邁上開大悟！

禪行週報14期 2013年5月31日

成就佛道關鍵在依教奉行 接引利他是 明師弟子的無量功德

妙禪師父在如來正法班慈悲開示，諸相非相如來印心是無條件的，可是入門的弟子要依教奉行，才能與 師父佛心印心，但是印心的程度是 師父決定！這也是弟子能不能通過如來法則，成就佛道最重要的關鍵！而 師父也慈悲告訴全體同修，未來即使在台灣有100萬名如來正法班的弟子，還是要通過同修的慈悲心行，直接接引輔導，作為弟子的無量功德！ 2600年前， 釋迦牟尼佛對弟子開示，「汝等當信佛之所說，言不虛妄！」而在2600年後的現在，同樣見證造物主、擁有人身法船、住世弘法利眾的 大成就明師妙禪師父，仍是如此殷切叮囑弟子，「你們一定要相信！」

禪行週報13期 2013年5月24日

成佛關鍵 在貫徹始終的全然依教奉行

2013年5月12日如來正法班適逢母親節， 妙禪師父在帶領同修禪定前，開示要將 師父所轉一切功德，迴向給全體弟子仍在世或已不在世的母親，令在場同修對 妙禪師父的大慈大悲發出無比感恩與讚歎。而 妙禪師父也對弟子開示，全然依教奉行、與 大成就明師同心同體、對眾生慈悲不捨，貫徹始終的大行，就是成就佛道的要訣。妙禪師父對苦難法界的靈性慈悲不捨，一再叮嚀弟子們要記住，法界有十法界，但在苦難法界的靈性絕對更多。 師父勉勵所有同修，這一世已遇 明師，千萬不要枉走一趟，因為靈性不知道什麼時候才會再遇 明師。人即使靈性在聖界，若沒能遇 明師也不修行，只會不斷累積業力，墜往三惡道。

禪行週報12期 2013年5月17日

以聖潔身心進出禪堂 參加殊勝的如來正法班法會 印心妙轉不可思議

感恩 師父！讚歎 師父！ 師父在法會上慈悲告訴弟子：要好好珍惜每週一次的如來正法班，大成就明師親帶弟子禪定的殊勝法會，因為有諸相非相的如來，不斷妙轉渡化弟子的業力！所有在場同修的元神靈性，都有非常大的福報造化，因此弟子一進入禪堂就要以清淨的意識心、懷著非常感恩讚歎的心，來跟 師父印心。 師父所有的大威德力都來自諸相非相的如來，以及 師父的報身佛，無量無邊的應化身佛。依如來法則，在一切世間，過去諸佛、現在諸佛，他們的金剛弟子，絕大部分法眼都未開啟，看到的只是肉眼看到的現象界，因為看不到法界，所以不了解諸相非相如來的殊勝與美好；但所有大成就明師親帶弟子禪定時，都以諸相非相如來妙轉，及渡化弟子業力。

禪行週報11期 2013年5月10日

師父帶領禪定 渡化弟子靈障業力 禪定有雜念 自在就好 逐漸入定 即與 師父印心

妙禪師父慈悲開示，因為如來正法班的同修非常多，入門先後差異很大，所以禪定功夫也會有相當的落差。通常， 師父都以第一坐30分鐘，第二坐有時15分鐘、有時20分鐘的方式帶領弟子禪定。 師父親帶禪定的目的，就是以諸相非相如來跟弟子的元神、副元神及投胎靈性印心，包含身上跟我們有緣或沒有關係的靈性，在禪定的過程中， 師父都慈悲為弟子渡化、轉動、圓滿。

禪行週報10期 2013年5月3日

妙禪師父要把迷途羔羊一一帶回來 讓他們都有真正好的牧場

感恩 師父！讚歎 師父！目前在台北市立體育學院，週週有8,000多位弟子參加殊勝的如來正法班，與 師父印心！ 師父開示，這是妙法，這是真正的佛心印心！當 師父帶禪定時，無論弟子雙盤、單盤、散盤，或坐椅子，印心效果完全一樣！因為有 師父在的地方，絕對有諸相非相的如來！只要觀 師父住位，靜靜的讓 師父妙轉，當同修下座時，身心靈會非常圓融圓滿，和諧愉悅！

禪行週報9期 2013年4月26日

大成就明師人身法船 看來雖還是凡人相 但遇明師 弟子要真心‧珍惜‧相信！

妙禪師父慈悲提醒所有弟子，一定要把握這一世遇明師的福報造化，依教奉行！如來要給我們最好的，務必以明心見性為目標！一旦通過「如來法則」見證諸相非相如來，就有「法身佛」，本尊靈性成為「報身佛」，全身無邊無量靈性成就為「應化身佛」，雖不再受業力束縛，靈性大自由、大自在、大解脫、大圓滿，但就人身法船的外表上來看，就還是一個凡人，也因此，多數的弟子在開悟之前是很難相信的。 妙禪師父也提醒弟子珍惜遇明師，又留得下來的佛緣，珍惜今世得以在家修行，家庭，事業一切自在的福報造化，依教奉行。

禪行週報8期 2013年4月19日

妙禪師父帶領弟子超越宗教藩籬

來到佛教如來宗，常聽聞 妙禪師父慈悲對弟子開示，不需要有宗教的分別心，因為創造宇宙天地萬物的造物主，只有一而無二。所有大成就明師，像是釋迦牟尼佛、耶穌基督，以及禪宗歷代祖師所見證到的，都是同一尊造物主。

禪行週報7期 2013年4月12日

明師慈悲妙法 賜予弟子不凡

妙禪師父對在場弟子們開示：修行是為靈性修行，接近於永恆的靈性壽命如此遙長，大多時候都是苦難的，尤其是六凡以下的靈性，所承受的痛苦是眾生難以想像的，這一世，得人身、遇明師、能入門是何等珍貴的佛因佛緣，更是莫大的福報造化！若遇明師不依教奉行，不追求靈性永遠的好，而只追求一生一世如夢幻泡影般的虛華，在人間紅塵中翻滾，當生命終了才發現此生空過， 妙禪師父會非常不捨弟子這一世白來！

禪行週報6期 2013年4月5日

人身難得 明師稀有！依教奉行 何其重要！ 莫讓傲慢障礙一世成佛的契機

妙禪師父慈悲提醒弟子，要相信靈性在還沒通過如來法則成就佛道之前，是一直不斷投胎轉世和承受苦難的。而且業力是毒！是臭的！是髒的！而苦難的靈性眾生，所受的災難、痛苦、恐怖超乎眾生的想像。然而，我們今生有幸，有過去世的佛因佛緣，才有今生得遇明師的佛果，但也要相信，得遇明師絕對不是巧合，而是我們曾經追隨過大成就明師修行過，因此更要好好的珍惜。

禪行週報5期 2013年3月29日

照著 妙禪師父開示的方法做 必能與 師父佛心印心！

感恩 妙禪師父！讚歎 妙禪師父！感恩 師父慈悲，引領弟子開悟！用弟子聽得懂的語言，教導弟子最簡單做得到的方法，只要弟子「願意」依教奉行，就能與 師父佛心印心，開小悟、開中悟、開大悟，直至開啟無上大悟，明心見性，見性成佛，利益十方眾生。

禪行週報4期 2013年3月22日

好好珍惜佛緣 發大願依教奉行 利益眾生 解脫業力綑綁 讓靈性永遠大自在大圓滿

「從這個當下開始，好好珍惜、依教奉行！不管你年紀多大多小，師父接納你了，你好好珍惜，不要被你眼睛看到的錯誤給牽絆到。你要相信，靈性壽命接近永遠，你要的是長遠的好，不是要短暫虛幻的好。」3月10日的如來正法班， 妙禪師父不捨弟子、眾生的苦，數度潸然淚下。

禪行週報3期 2013年3月15日

弟子一定要珍惜明師 依教奉行 成就佛道

感恩 師父 讚歎 師父！ 妙禪師父今天慈悲再三提醒開悟的弟子要明白，凡人沒有 師父，由元神出來的業力決定此生的過程。因此一定要珍惜大成就明師，依教奉行，成就佛道，通過如來法則，解脫從無始劫以來，造成靈性苦難的所有業力！

禪行週報2期 2013年3月8日

妙禪師父慈悲開示：不捨！不捨！不捨！ 人生苦短 應珍惜 明師 依教奉行

妙禪師父的開示，言無虛妄！每位弟子來到 妙禪師父座下，只要留得下來，大多都從不信，到開了大悟；其中美好，如人飲水，冷暖自知。在2013年2月24日台北如來正法班中， 師父也慈悲開示了對眾生、弟子的慈悲不捨。

禪行週報創刊號 2013年3月1日

明師的眼淚 訴說著慈悲

妙禪師父慈悲開示，本門的佛曲非常不同。不同之處在，我們的佛曲製作團隊能夠與 師父印心，所創作的詞、曲以及灌製的錄音中，都有 師父的力量，不僅能夠感動同修，也令 師父法喜、感動。因為 師父非常法喜、感動，所以弟子聽聞佛曲能相印到 師父非常大的力量。因此，在場有數千位同修也感動不已，甚至嚎啕大哭，同唱佛曲。同修的淚水，代表的不只是情緒上的感動，是與 師父印心，更是發自內心的感恩與讚歎。