終究可通過如來法則 成佛利眾
妙禪師父慈悲開示，務必珍惜這一世，因為這一世有機會成佛！並且一定要有信心，因為開悟了，因為大信 師父，依如來法則，這樣的弟子有條件可以成就佛道，利益眾生。而當弟子沒有那樣的信心，如來憑什麼讓我們成佛？開悟越大越有信心，不需緊張，也不用擔心這一世沒有成就佛道，下一世怎麼辦？關鍵是既然能追隨大成就明師，在當世被明師肯定，法界的靈性佛了了分明。當靈性佛再度被派下來，這樣的弟子有非常大的機會再次追隨明師，接受明師佛心印心。
師父開示，禪就是如來，所以「禪定」就是「如來定」。 師父進一步開示，不管是現在世、過去世，甚至在很久以前的過去就已經通過如來法則，成就佛道，只要能見到諸相非相的如來，他們本人一定已經通過如來法則，成就佛道，能見能證如來（造物主）。只要是大成就明師，都能在如來一真法界觀到另一位大成就明師的諸相非相的如來（非靈性佛），這是絕對騙不過，也隱藏不了。
師父教導弟子，偉大的釋迦牟尼佛依業力的多寡將靈性畫分為十法界，就算靈性位階在菩薩，只要沒有通過如來法則，成就佛道，十地菩薩還是眾生。而不管任何宗教，只要是真正通過如來法則、成就佛道的大成就明師，一定有諸相非相的如來，妙不可思議；不管是住世佛或稱先知，不管眼睛閉著或張開，都能見到諸相非相的如來。如果是真的成佛，諸相非相如來一定呈現。
師父開示，如來慈悲，依如來法則，從創造靈性開始，縱使是靈性惡業無邊無量多、最苦難、最低層的靈性，只要投胎到人身法船，只要人身能夠行動自如，沒有生重病或出太大問題，且頭腦意識清楚，一旦追隨明師，即使一個字都認不得，口才好不好、敏銳度強不強，一點關係都沒有。 師父強調，關鍵在於跟隨一位大成就明師，全然依教奉行，只要全然依教奉行就能進入佛心印心。明師以諸相非相的如來跟弟子佛心印心時眼睛沒有張開，弟子所接受到佛心印心的力量更多。且明師為弟子印心時， 師父的靈性佛也同時為弟子加持，殊勝不可思議！
師父慈悲開示，依如來法則，靈性投胎到人身法船只有一個目標，就是要通過如來法則，成就佛道。靈性從被創造到現在沒有一尊滅度掉，這就是如來的慈悲，一旦通過如來法則，成就佛道，就沒有業力，永遠都是靈性佛。
妙禪師父期勉弟子，一定要珍惜這一世，因為這一世有機會成佛！一定要有那樣的信心，因為開悟了，因為大信 師父，依如來法則，這樣的弟子有條件可以成就佛道，利益眾生。當弟子沒有那樣的信心，如來憑什麼讓我們成佛？開悟越大越有信心，這樣的信心不需要緊張，也不要擔心這一世沒有成就佛道，下一世怎麼辦？因為一百年後、一千年後、一萬年後，再長的時間靈性都還在。關鍵是既然能夠追隨明師，在當世明師肯定你，法界的靈性佛了了分明；當靈性佛再度被派下來，這樣的弟子就有非常大的機會可以又一次追隨明師，接受明師佛心印心。
最後， 師父再次提醒我們，追隨明師的關鍵是不可以苦修苦練，苦修苦練不是住世佛需要的。所以對成佛要有信心，弟子有這樣的信心，就算一世沒有成佛，終究可以通過如來法則，成就佛道。 師父開示，有很多、很多的靈性佛，過去世的住世佛，並不是一世就通過如來法則，成就佛道。但是已經成就佛道的 師父，是要帶弟子成佛的，因為 師父有諸相非相如來，有靈性佛。弟子有這樣的心行，以後再投胎，大成就明師都會再把這樣的弟子帶入門！
業力推著我不斷流浪旅行
一站又一站 穿過宇宙浩瀚無垠
下一刻會到哪裡 自己卻不能決定
直到有 您的引領 我才得以心安心定
遙長苦難的靈性 多渴望 明師住世的禪行
世界因 您而光明 願追隨 您大願大行
開啟那無窮無盡的寶藏
這一生不要只是靈性的曾經
我何其有幸 有 您的引領
您慈悲開示 要破除不能見性的習性
既然俱足佛性 也都能了悟生命究竟
懺悔自己 遲遲未能見性
我們何其有幸 有 您慈悲叮嚀
叮嚀著人生苦短 把握人身 依教奉行
我們要利益眾生 所以要明心見性
我們要一世成佛 明心見性